和孙邦求 其五
流落天涯强自寛,清樽相对漫追欢。
难求美玉能回暖,岂有良金解辟寒。
放旷尚惭垂贝带,招徕安敢望皮冠。
野梅官柳聊行乐,坐见峥嵘岁已阑。
难求美玉能回暖,岂有良金解辟寒。
放旷尚惭垂贝带,招徕安敢望皮冠。
野梅官柳聊行乐,坐见峥嵘岁已阑。
译文
流落在天涯海角勉强自我宽慰,对着清酒姑且追求欢乐。难以寻求美玉来使身体回暖,哪有良金能够抵御寒冷呢。旷达不羁却还惭愧系着官服上的贝带,想要招纳贤才又怎敢期望戴着皮冠(像古代隐士那样有号召力)。野梅与官柳之下暂且行乐,眼看着一年已经到了尽头。
注释
- 寛
- 同‘宽’,宽慰,读音为kuān
- 樽
- 酒杯
- 辟寒
- 抵御寒冷,古代传说有辟寒金等物能驱寒。‘辟’在这里读bì
- 贝带
- 古代以贝壳为饰的腰带,多为官员所系
- 招徕
- 招揽,招纳
- 皮冠
- 古代打猎时戴的帽子,也用于隐士的装束,这里有特殊的象征意义
- 峥嵘
- 这里形容岁月逝去的不平凡,有感慨时光匆匆之意
- 阑
- 将尽,读音为lán
赏析
从文学手法上看,首联‘流落天涯强自寛,清樽相对漫追欢’,直抒胸臆,写出诗人流落天涯时的自我宽慰与强作欢颜,通过‘强自宽’‘漫追欢’把那种无奈与勉强的情绪表达得很真切。颔联‘难求美玉能回暖,岂有良金解辟寒’运用典故,以美玉、良金的无力来暗示自己在困境中难以获得有效的解脱。颈联‘放旷尚惭垂贝带,招徕安敢望皮冠’通过对比,将自己的放旷与身着贝带(象征官员身份)的惭意,以及想要招徕贤才却不敢有过高期望对比,深化情感。在意境上,全诗营造出一种略带凄凉、无奈又强作洒脱的氛围。情感表达上,诗人流落天涯的孤独、无奈、惆怅之感交织,同时又有着在岁末时对时光流逝的感慨。主题思想上,反映了诗人漂泊的生活境遇以及在这种境遇下复杂的内心世界,有对自身境遇的无奈,也有对未来的迷茫。
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《和孙邦求 其五》是宋代诗人李正民的作品,主题为羁旅愁思、借物表意、强颜欢笑、岁暮感怀。流落天涯强自寛,清樽相对漫追欢。 难求美玉能回暖,岂有良金解辟寒。 放旷尚惭垂贝带,招徕安敢望皮冠。 野梅官柳聊行乐,…
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