赵表之创葺禅寂之室以名求诗 其一

译文

谁能知道最珍贵的宝物被秘藏在冥山之中呢，费尽心思去寻觅反而更加艰难。不要空说化城是可以停歇之处，我现在已经如同得到髻珠般归来了。

注释

葺

修建，修理。

冥山

传说中的山名，这里形容神秘幽远的地方。

漫说

别说，不要说。

化城

佛教语，一时幻化的城郭。比喻小乘境界。为佛欲使一切众生都得到大乘佛果，然恐众生畏难，先说小乘涅槃，犹如化城，众生中途暂以止息，进而求取真正的佛果。

髻珠

jì zhū，佛教语，喻指佛性。

赏析

从文学手法上看，首句‘谁知至宝秘冥山’运用比喻手法，将禅意或者说某种精神上的珍贵之物比作藏于冥山的至宝，冥山给人一种神秘、幽远的感觉，增加了宝物的神秘性。‘费尽聪明觅转艰’则直述寻觅的艰难，‘聪明’指代人们用各种心智去寻找。‘漫说化城为止息’引用化城的典故，化城在佛典中是暂时休息的地方，这里是说不要以为化城就是最终的止息之所，体现出一种对更高精神境界的追求。情感表达上，诗人有一种得悟之后的超脱之感，就像‘我今已得髻珠还’，如同得到髻珠般，表示自己已经得到了某种精神上的宝贵之物。在意境营造方面，前两句营造出一种寻觅艰难的神秘意境，后两句则有一种豁然开朗、超脱自在的意境。主题思想围绕着对禅意或者说精神宝物的寻觅与最终获得，体现出一种在精神追求道路上的感悟与超脱。

速览

《赵表之创葺禅寂之室以名求诗 其一》是宋代诗人李正民的作品，主题为哲理诗、禅意、寻觅、超脱。谁知至宝秘冥山，费尽聪明觅转艰。 漫说化城为止息，我今已得髻珠还。