昭文王相公出镇青社
二篇应商梦,七圣首轩游。
昔会光华旦,时当物色求。
从容赐官笔,都穆润缇油。
芝押兼泥熟,鼇峰驾浪浮。
扪天陪累䃭,敲鼎识掊钩。
帝欲中阶正,公参九庙谋。
危言天下事,坐胜幄中筹。
斤斤宣嘉绩,岩岩树壮猷。
异时思大冶,此日咏崇邱。
承弼图勋盛,蕃宣席宠优。
均劳九州伯,重序富民侯。
真庙方凭几,祗宫奉委裘。
扶天八柱正,披日五云收。
尧后除凶代,周王访落秋。
尽归千里马,无复少阳牛。
熙縡官咸事,端朝茹不柔。
兜烽闲塞警,财饵抚夷酋。
再侍钦柴祭,仍赓筑瓠讴。
奉承汤恤祀,力赞禹勤沟。
国頼萧公画,言无赵孟偷。
深恩及行苇,和气蔼鸣球。
几欲辞名遂,何尝为智忧。
屡居移病苦,连赐上尊醅。
敦免深慈扆,猗违动邃旒。
坐槐聊罢府,剖竹更为州。
昼锦贪过里,晨装趣戒驺。
邳垠访祠石,稷下按行楸。
列第今容驷,横川本是舟。
娱宾罗鼎食,坐阁便巾㡚。
故事南宫在,沨歌北海流。
人祈卫武岁,三入对王休。
译文
昭文王相公出镇青社。西汉没有第二个这样的才德出众之人,在中兴之时也是第一等的人物。两篇文章应和商王的梦(这里可能是用典表示其文章意义重大),如同七圣以黄帝为首巡游(可能表示其地位尊崇)。昔日相会在光辉的日子,当时正值访求人才之际。从容地被赐予官笔,全都庄重地润色宫廷的诏令。印泥上的芝纹清晰且已调和好,鳌峰像驾着浪漂浮(这里可能是形容地势或建筑雄伟)。伸手可触天陪伴着重叠的山(累䃭,形容山高的样子,lěi lěi),敲打鼎器能识别出其中的秘密(掊钩,可能有特殊含义,pǒu gōu)。皇帝想要端正朝廷秩序,相公参与宗庙的重大谋划。直言天下之事,坐在营帐中就能胜过众人的谋略。认真地宣扬美好的功绩,高高地树立伟大的谋略。他日会想起伟大的治理功绩,今日可咏赞这高大的山丘。辅佐之功的图像中勋业盛大,在藩地宣抚受皇帝的恩宠优厚。均衡辛劳于九州长官之间,重新安排富民侯这样的要职。真庙皇帝刚刚靠着几案(表示在位不久),恭敬地在宫中承接先皇的衣裘(表示继承皇位)。扶持天下就像八根柱子那样端正,拨开云雾阳光尽收。尧帝之后到了除灭凶邪的时代,周王在访求治国之道的秋季。所有的千里马都归拢,不再有小的差错(少阳牛可能是特定的指代,这里理解为小的问题)。光明的时代官员们都尽职,端正朝廷要除去不柔顺的人。烽火台上清闲没有边塞的警报,用财物来安抚外族的首领。再次侍奉恭敬的柴祭,仍然继续吟唱筑瓠的歌谣。恭敬地奉行商汤怜悯祭祀的做法,尽力佐助大禹勤劳于沟渠之事。国家依赖萧公(这里可能指代相公)的谋划,说话没有赵孟那种苟且偷安(赵孟可能是用典表示偷安之人)。深厚的恩情惠及路边的芦苇(用行苇表示恩泽广泛),和谐的气氛弥漫在鸣球声中(鸣球可能是某种乐器)。几乎想要辞去功名以顺遂心意,何曾因为智慧而忧虑。屡次因病想要辞官而痛苦,连续被赐予上等的美酒。敦厚而免受皇帝深深的慈爱,犹豫地触动皇帝深远的心意。坐在槐树下暂且停止在官府办公,剖分竹符(表示被任命)改为治理州郡。白天穿着锦服贪图经过乡里,早晨整理行装催促马夫出发。到邳地的边际寻访祠庙中的石碑,到稷下查看成行的楸树。府第如今能容纳四匹马(表示府第宽阔),横在河川的本就像船(形容地势)。娱乐宾客罗列丰盛的食物,坐在楼阁中就戴着头巾(形容悠闲自在)。以前的故事在南宫留存,如同北海的风那样的歌谣流传。人们祈求像卫武公那样的高寿,三次入朝应对君王的美意。
注释
- 彦
- 才德出众的人
- 累䃭
- 形容山高的样子,lěi lěi
- 掊钩
- 可能有特殊含义,pǒu gōu
- 崇邱
- 高大的山丘
- 蕃宣
- 藩地宣抚
- 委裘
- 承接先皇的衣裘,表示继承皇位
- 熙縡
- 光明的时代
- 端朝
- 端正朝廷
- 筑瓠讴
- 可能是一种歌谣,筑瓠可能是特定的曲名
- 恤祀
- 怜悯祭祀
赏析
这首诗运用了大量的典故,如‘二篇应商梦,七圣首轩游’等句,通过这些典故来烘托昭文王相公的才德、地位以及功绩,使人物形象更加高大、神秘。在写作手法上,叙事与抒情相结合,既叙述了相公的经历和作为,如参与宗庙谋划、安抚外族等,又在字里行间表达出对相公的敬重和赞美之情。在意境上,通过描绘如‘芝押兼泥熟,鼇峰驾浪浮’等宏大的景象,营造出一种壮阔、尊崇的氛围。主题思想上,主要是对昭文王相公的出镇进行歌颂,赞美他在政治、军事等多方面的贡献,同时也表现出对他的祝福,希望他能像卫武公一样长寿且继续受到君王的重用。从情感表达来看,全诗充满了对相公的敬仰、钦佩和祝福,情感真挚而浓郁。
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《昭文王相公出镇青社》是宋代诗人宋祁的作品,主题为叙事诗、颂德、用典、尊崇。西汉无双彦,中兴第一流。 二篇应商梦,七圣首轩游。 昔会光华旦,时当物色求。 从容赐官笔,都穆润缇油。 芝押兼泥熟,鼇…