繁城魏受禅台

译文

自从古代以来人们都称赞周文王臣服殷商（的美德），何曾见到依靠符瑞应和天命来把纣王灭亡的。谁说老奸巨猾之人急于篡夺皇位之事，（那受禅台）徒然地伫立在繁昌（之地）。

注释

亟

jí，急切、赶快。

篡

夺取，多指篡位，非法地夺取政权。

禅

shàn，帝王把帝位让给别人。

膺

承受，接受。

符

符瑞，祥瑞的征兆。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了对比的手法。前两句提及周文王臣服殷商之事，展现出周文王顺应道德、不急于篡位的形象。后两句笔锋一转，描写魏受禅台，将建立受禅台之人暗指为急于篡夺皇位的‘老奸’，通过前后对比，鲜明地表达出对这种篡位行为的批判态度。在情感表达方面，诗人对被批判者充满了不屑与鄙夷之情。在意境营造上，通过对古老的周文王之事与眼前孤立的受禅台的描写，营造出一种古今对照、是非分明的意境。主题思想围绕着对篡位行为的批判以及对遵循道德正统行为的推崇展开。

速览

《繁城魏受禅台》是宋代诗人贾昌朝的作品，主题为批判、古今对比、借古讽今、咏史。服殷自古称文王，几见符膺把纣亡。 谁谓老奸亟篡事，禅台空立在繁昌。