偈二首 其一
是即彻底是,从来脱体先天地。
非即彻底非,万别千差共一机。
是也是不著,非也非不及,此时佛祖从何立。
晓天霜重泄真机,一颗圆明色非色。
妙体全标处,分明只自知。
非即彻底非,万别千差共一机。
是也是不著,非也非不及,此时佛祖从何立。
晓天霜重泄真机,一颗圆明色非色。
妙体全标处,分明只自知。
译文
如果是就完全是,从来超脱于天地之前而存在;如果不是就完全不是,万千差别都共同遵循一个机枢。是也不执着于它,不是也不达不到(这种境界),这个时候佛祖又从哪里建立(他们的教义等)呢。清晨寒霜浓重之时泄露了真正的玄机,一颗圆满明亮的(心或事物)非色非相。精妙的本体全然呈现之处,分明只有自己知晓。
注释
- 偈
- jì,佛经中的唱词。
- 脱体
- 超脱身体(这里可理解为超脱尘世的束缚等)。
- 著
- zhuó,执着。
- 及
- 达到。
- 圆明
- 圆满明亮,这里可指佛性或者觉悟的心等。
- 妙体
- 精妙的本体(可理解为佛性本体等)。
赏析
从文学手法上看,这首偈语运用了对仗的手法,如‘是即彻底是,非即彻底非’,通过这种对仗,增强了语句的节奏感和表现力,强化了‘是’与‘非’两种概念的对比。在意境营造方面,诗中描绘了晓天霜重的景象,在这个情境下泄露真机,给人一种清冷、神秘而又深邃的感觉,将抽象的佛理与具体的自然景象相结合,营造出一种空灵又带有禅意的意境。在情感表达上,诗人传达出一种超脱、自在的情绪,对于‘是’与‘非’的观点有着超越常人的洒脱,不执着于既定的概念。主题思想围绕着佛理中的是非观展开,探讨在超脱的境界下,对于传统的是非概念的重新审视,暗示着一种超越二元对立的精神境界。
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《偈二首 其一》是宋代诗人释觉的作品,主题为禅意、说理、超脱、空灵。是即彻底是,从来脱体先天地。 非即彻底非,万别千差共一机。 是也是不著,非也非不及,此时佛祖从何立。 晓天霜重泄真机,…
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