唐大飨拜洛乐章 昭和

译文

上天深切眷顾授命，三位圣君奠定了隆盛的基业。奉行完成先帝的旨意，在明台完成了这项大功。举行宗庙祭祀以展示敬意，希望表达深深的忠诚。永远昌盛帝王的大业，广泛传播淳朴的风俗。

注释

飨

用酒食招待客人，泛指请人受用，这里可理解为祭祀的一种形式，音xiǎng

眷命

眷顾授命。

三圣

可能是指特定的三位圣君，文中指代奠定基业的三位君主。

基隆

根基隆盛。

明台

可能是特定的地点或者建筑，文中指完成大功之处。

宗祀

宗庙祭祀。

深衷

深深的忠诚或心意。

式播

广泛传播，‘式’在这里是语助词。

淳风

淳朴的风俗。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了赋的手法，直接陈述，开篇点明是受上天眷顾，圣君奠定基业，简洁明了地交代了背景。在情感表达方面，充满了对先帝的崇敬，对帝业的忠诚以及对国家昌盛、淳风传播的祈愿。在意境营造上，整体庄重、肃穆，通过‘宗祀展敬’等词烘托出一种在宗庙祭祀时的庄严氛围。主题思想围绕着帝业的根基、先帝的旨意、宗庙祭祀的敬意以及对国家发展的美好期望展开，体现出对政权合法性的强调以及对国家繁荣的向往。

速览

《唐大飨拜洛乐章 昭和》是唐代诗人则天皇后的作品，主题为祭祀诗、庄重、崇敬、祈愿。九玄眷命，三圣基隆。 奉成先旨，明台毕功。 宗祀展敬，冀表深衷。 永昌帝业，式播淳风。