题清虚庵皇甫真人坦之隠居

译文

道德修养极高的人看待世间如同浮云一般，生来本就没有目的心，离去也不必挽留。严子陵应诏暂时出山一次，老子像龙一样西出函谷关再度远游。在霜天的清晨，一叶扁舟行于绿水之上，两岸是经霜泛红的枫叶，正是水乡的秋天。遥想那用御香进行的清醮结束之后，仙鸾环绕着玉华楼飞翔。

注释

至人

道德修养达到最高境界的人。

阅世

经历世事。

应诏

接受皇帝的诏令。

柱史

柱下史的省称，为周秦时官名，相当于汉朝以后的御史。这里指代老子，老子曾为周柱下史。

泽国

多水的地区，水乡。

御香

宫廷所用的香。

清醮

道士设坛祈祷的一种仪式。

赏析

从文学手法上看，首联运用比喻手法，将‘至人阅世’比作‘云浮’，生动形象地写出至人超脱尘世的态度。颔联运用典故，‘子微’‘柱史’的典故增加了诗歌的文化内涵，借古人事迹来烘托皇甫真人的隐士风范。在情感表达方面，表达了对皇甫真人隐居生活的向往和对其超凡脱俗境界的赞美之情。在意境营造上，诗的颈联描绘出一幅清幽、冷寂的水乡秋景图，‘扁舟绿水’‘夹岸丹枫’色彩鲜明又和谐，给人以宁静致远之感。主题思想上，通过对皇甫真人隐居生活的描述和与古代贤人的类比，传达出一种对出世、超逸生活的推崇。

速览

《题清虚庵皇甫真人坦之隠居》是宋代诗人汪应辰的作品，主题为隐居、向往、用典、写景。至人阅世若云浮，来本无心去莫留。 应诏子微聊一出，如龙柱史复西游。 扁舟绿水霜天晓，夹岸丹枫泽国秋。 遥想御香清醮罢，…