偈二首 其二

译文

不经历从一地到另一地的修行过程，在寂灭的本性之中哪里会有什么位次。释迦牟尼恭敬地向然灯佛问询，仁慈的您为什么被称为得到受记（预言成佛）呢？

注释

偈

jì，佛经中的唱词，义译为颂。

寂灭

佛教语，指超脱生死的理想境界。

稽首

qǐ shǒu，古时的一种跪拜礼，叩头至地，是九拜中最恭敬的一种，此处表示尊敬。

然灯

即燃灯佛，为过去佛之一。

受记

佛教语，指佛对菩萨或发心修行的人给予将来证果、成佛的预记。

赏析

这首诗具有浓厚的佛教文化内涵。从文学手法上看，通过简洁的问答形式展开，前两句以一种反问的语气阐述佛性相关的理念，即寂灭性中不存在所谓的位次差别，这种表达简洁而有力，直入主题。在情感表达方面，充满了对佛理的探究与思索之情，没有尘世的喜怒哀乐，更多的是一种对佛法深邃之处的敬仰与疑惑交织的情感。在意境营造上，构建出一种空灵、寂静且充满禅意的氛围，‘寂灭性’一词奠定了这种氛围的基调。主题思想围绕着对佛性、成佛受记等佛教核心概念的追问与思考，反映出对佛教教义深入探究的精神。

速览

《偈二首 其二》是宋代诗人释守道的作品，主题为禅意、佛理、探究、简洁。不从一地至一地，寂灭性中宁有位。 释迦稽首问然灯，仁者何名为受记。