植萱

译文

一个人肆意横行，武王都会为之感到羞耻。如今西方蛮夷之人，对抗中原国家且与大国为敌。那西方蛮夷的服饰，（那些人穿着）登上大堂而在诸侯面前骄横。他们的地位尊于天子，遍布九州。王法不去禁止他们，士农工商也不能约束他们。我在台阶前种植萱草啊，希望能忘掉我的忧愁。

注释

萱

萱草，传说可以使人忘忧，xuān

万乘

指大国，乘，车辆，古代称四匹马拉的车，一辆为一乘，shèng

黄堂

古代太守衙门中的正堂，泛指大堂

四民

士、农、工、商

庶

希望，但愿

赏析

从文学手法上看，此诗运用对比的手法，将古代武王时期对横行之人的态度与当下西夷之人骄横的现状进行对比，突出今时的乱象。通过列举西夷之人‘抗中国’‘敌万乘’‘骄诸侯’‘尊于天子’‘满于九州’等行为，强化这种对比效果。情感表达上，充满了愤懑与忧愁。诗人对西夷之人违背常理、破坏秩序的行为深感愤怒，而‘植萱于阶兮，庶忘吾忧’则直接表达出忧愁之情。在意境营造上，诗中构建了一种秩序颠倒、乱象丛生的意境，让读者感受到当时社会环境的压抑与混乱。主题思想上，反映出当时可能面临的外夷入侵或外夷势力在国内骄横而带来的社会危机，以及诗人对这种现状的不满与担忧。

速览

《植萱》是宋代诗人石介的作品，主题为愤懑、忧国、对比、社会乱象。一人横行，武王则羞。 今西夷之鬼，抗中国而敌万乘。 西夷之服，升黄堂而骄诸侯。 尊于天子，满于九州。 王法不禁，四民不…