送李侍郎归衡州二首 其二
道重物自轻,心清内无欲。
未定胸中见,难行天下独。
冠盖上青云,著鞭竞驰逐。
南山有德人,一笑遗宠辱。
岿然殿诸老,足以镇浮俗。
一出上禁林,再出拥牙纛。
本无圭组累,归去便野服。
譬如山中云,润泽滋草木。
未雨出岩岫,已雨反幽谷。
明月共樽罍,清风满松竹。
问谁从之游,韦编能熟读。
人生了婚嫁,意愿何时足。
傥肯割半山,诛茅从卜筑。
未定胸中见,难行天下独。
冠盖上青云,著鞭竞驰逐。
南山有德人,一笑遗宠辱。
岿然殿诸老,足以镇浮俗。
一出上禁林,再出拥牙纛。
本无圭组累,归去便野服。
譬如山中云,润泽滋草木。
未雨出岩岫,已雨反幽谷。
明月共樽罍,清风满松竹。
问谁从之游,韦编能熟读。
人生了婚嫁,意愿何时足。
傥肯割半山,诛茅从卜筑。
译文
大道被看重则外物自然看轻,内心清净则心中没有私欲。如果心中的见识还不坚定,就难以独自在天下行走。达官贵人平步青云,挥鞭争逐名利。衡山有品德高尚的人,一笑就把恩宠荣辱忘怀。他高大雄伟地居于各位长者之上,足以镇定浮躁的世风。第一次出仕进入翰林院,第二次出仕掌握了军权。本来就没有官职牵累,回去后就穿上平民衣服。就好像山中的云彩,润泽滋养着草木。没下雨时从山洞飘出,下雨后就返回山谷。明月与酒杯相伴,清风满溢于松竹之间。问谁能跟他交游,是那能熟读韦编(书籍)的人。人生完成了婚嫁之事,愿望什么时候才能满足。倘若肯分出半山,砍茅草来建造房屋(和他相伴)。
注释
- 圭组
- 圭,古代帝王诸侯举行礼仪时所用的玉器;组,丝带。圭组在这里指代官职。
- 岩岫
- 岫(xiù),山洞。岩岫即山洞、峰峦。
- 樽罍
- 樽(zūn)、罍(léi)都是古代盛酒的器具。
- 韦编
- 韦,熟牛皮。古代用竹简写书,用熟牛皮条把竹简编联起来叫“韦编”,这里指代书籍。
- 诛茅
- 芟除茅草。引申为结庐安居。
- 卜筑
- 择地建筑住宅,即定居之意。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了对比手法,如“冠盖上青云,著鞭竞驰逐”描写追名逐利之人,与“南山有德人,一笑遗宠辱”中忘怀宠辱的有德之人形成鲜明对比,突出了后者的高洁品德。在情感表达方面,诗人表达了对李侍郎这种超脱名利、品德高尚之人的敬重与向往。在意境营造上,诗中描绘了“明月共樽罍,清风满松竹”这样清幽、宁静的画面,给人以静谧、闲适之感。主题思想上,通过描述李侍郎的经历与品质,传达出对清心寡欲、超脱世俗生活的推崇。诗中既有对现实中追名逐利现象的批判,也有对理想生活状态的描绘。
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《送李侍郎归衡州二首 其二》是宋代诗人王炎的作品,主题为咏人、淡泊、宁静、对比。道重物自轻,心清内无欲。 未定胸中见,难行天下独。 冠盖上青云,著鞭竞驰逐。 南山有德人,一笑遗宠辱。 岿然殿诸老,足…
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