和程丞游清水岩黄龙山韵 黄龙山 其一
老南蜕骨几何年,揖客支筇谩曲拳。
本自心清无染著,岂因境静息攀缘。
我行不值挥犀语,公到惟堪扫榻眠。
尚有诗魔降未得,不禁物色巧勾牵。
本自心清无染著,岂因境静息攀缘。
我行不值挥犀语,公到惟堪扫榻眠。
尚有诗魔降未得,不禁物色巧勾牵。
译文
老南(可能为某个人或神物)化身已经多少年了,拄着竹杖向客人作揖的姿态有些弯曲。本来内心清净没有沾染世俗杂尘,难道是因为环境安静才停止了攀附追逐。我来的时候没能听到如晋人挥麈清谈般的妙语,您来到这里只适合扫榻而眠。心中还有作诗的冲动(诗魔)未能平息,禁不住景色巧妙地牵引思绪。
注释
- 蜕骨
- 化身,指仙人或高僧等遗留世间的躯壳。
- 支筇
- 拄着竹杖。筇,qióng,一种竹子,可以做手杖。
- 染著
- 沾染、污染。
- 攀缘
- 这里指追逐、依附。
- 挥犀语
- 典出晋人挥麈清谈,指高妙的言谈。
- 扫榻
- 打扫床铺,表示欢迎客人。
- 诗魔
- 指诗人难以抑制的创作冲动。
- 物色
- 景色、景物。
赏析
从文学手法上看,首联通过描写老南的姿态,运用了形象的描写手法,以“揖客支筇谩曲拳”勾勒出独特的形象,引人遐想。颔联采用了反问的手法,‘本自心清无染著,岂因境静息攀缘’,强调内心的清净并非是外界环境所致,深化了主题。在情感表达方面,颈联中‘我行不值挥犀语’表达出一种错过妙语交流的遗憾之情,而‘公到惟堪扫榻眠’又有一种对宁静氛围的向往。意境营造上,诗中描绘了清水岩黄龙山清幽宁静的氛围,如‘本自心清无染著’等句暗示出此地超凡脱俗的意境。主题思想围绕着对黄龙山的游览感受,既有对清幽环境的体会,也有对内心与外界关系的思考,还夹杂着对交流和诗意的感悟。
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《和程丞游清水岩黄龙山韵 黄龙山 其一》是宋代诗人王炎的作品,主题为游览、清幽、感怀、禅意。老南蜕骨几何年,揖客支筇谩曲拳。 本自心清无染著,岂因境静息攀缘。 我行不值挥犀语,公到惟堪扫榻眠。 尚有诗魔降未得,…
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