陈张甘三道士和篇继至用元韵并谢之
疑有幽人是少微,支筇特地叩岩扉。
清风度竹邀人住,暗水浮花送客归。
鹤在青田违毕弋,琴号白雪遶弦徽。
明朝回首云山隔,扑扑红尘又满衣。
清风度竹邀人住,暗水浮花送客归。
鹤在青田违毕弋,琴号白雪遶弦徽。
明朝回首云山隔,扑扑红尘又满衣。
译文
怀疑有隐士就是少微星(指代隐士),拄着竹杖特地来敲山岩间的门扉。清风穿过竹林像是邀请人留下,暗涌的水流浮着落花送客人归去。鹤在青田(地名)躲避捕鸟的网和箭,琴名为白雪的琴音绕着琴弦琴徽。明天回首望去,云山相隔,又会是扑扑的红尘沾满衣裳。
注释
- 筇
- qióng,一种竹子,可以做手杖
- 扉
- fēi,门
- 毕弋
- bì yì,毕为捕鸟的网,弋为系有绳子的箭,泛指打猎工具
- 弦徽
- xián huī,琴弦与琴徽,琴徽是系琴弦的绳,也指琴面上指示音节的标志
- 扑扑
- pū pū,形容尘土扑打的样子
赏析
在意境上,此诗营造出一种清幽与尘世相对的氛围。前两联描绘出一幅山中隐士居所的清幽画面,幽人、岩扉、清风、竹、暗水、浮花等意象组合在一起,让人感受到远离尘世的宁静。颔联‘清风度竹邀人住,暗水浮花送客归’运用拟人的手法,赋予清风和暗水以人的情感动作,使画面更具动态感和情致。颈联通过鹤在青田躲避捕猎工具和白雪琴音绕弦徽的描写,进一步暗示隐士生活的高洁与脱俗。尾联则将思绪拉回现实,‘扑扑红尘又满衣’与前文的清幽形成鲜明对比,表达出对山中清幽生活的向往以及对尘世喧嚣的无奈之感。从主题思想来看,诗人通过对与道士交往过程中的所见所感,反映出对隐逸生活的向往以及对世俗生活的厌弃。
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《陈张甘三道士和篇继至用元韵并谢之》是宋代诗人王炎的作品,主题为隐逸、清幽、向往、拟人。疑有幽人是少微,支筇特地叩岩扉。 清风度竹邀人住,暗水浮花送客归。 鹤在青田违毕弋,琴号白雪遶弦徽。 明朝回首云山隔,…
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