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用元韵答清老 其二

宋 · 王炎
篆车创始自稚轮,筦簟从初但蒲稿。
诗到晚唐非不佳,少似国风能理到。
嗟予耄矣弃颖泓,卧病终年长却扫。
客无脱屦一榻悬,人不到门群雀噪。
敢意支郎念岑寂,时将妙语起衰老。
若人搜句乃余事,虽不雕镌自精好。
况于佛祖可呵骂,岂无魔外宜攻讨。
早办山居一把茅,为我长歌歌证道。

译文

篆书的车是由稚轮开始创造的,竹席一开始也只是用蒲草编成。晚唐的诗歌并非不好,只是很少能像《国风》那样条理通达。可叹我已年老,放弃了笔墨纸砚,卧病在床终年不再打扫。客人不来,一双鞋子都闲置着,无人登门,只有群雀聒噪。没想到你会顾念我的寂寞,时常以精妙的话语让我这衰老之人振作起来。像你这样搜求诗句只是小事,虽然不刻意雕琢但自然精美。何况对于佛祖都可以呵骂(这里指不拘泥于常规,有独特见解),难道没有邪魔外道应该去抨击讨伐吗?早点准备好山中居住的一间茅屋,为我长歌一曲以证大道。

注释

篆车
篆书装饰的车。篆,zhuàn,汉字的一种书体。
稚轮
人名,这里可能是创造篆车之人,无更多资料可考。
筦簟
竹席。筦,guǎn,同‘管’。
蒲稿
蒲草。稿,gǎo。
耄矣
年老。耄,mào,八九十岁的年纪。
颖泓
这里指笔砚等文具。颖,笔尖;泓,墨汁。
却扫
不再打扫门径,表示谢客。
脱屦
脱掉鞋子,这里表示有客人来访。屦,jù,古时用麻、葛等制成的鞋。
支郎
对僧人的敬称,这里指清老。
雕镌
雕刻,这里指对诗歌的雕琢。镌,juān。

赏析

从文学手法上看,诗的开头以篆车、筦簟的起源起兴,引出下文对诗歌的论述。在论述晚唐诗歌时,通过与《国风》对比,表达出对诗歌创作内涵的见解。情感表达方面,诗人先表达出自己年老体衰、孤独寂寞的状态,如‘嗟予耄矣弃颖泓,卧病终年长却扫。客无脱屦一榻悬,人不到门群雀噪’,随后又对友人清老的到来表示感激,因为友人的妙语让自己衰老的状态有所改变。在意境营造上,通过描写自己孤寂的生活环境,如闲置的鞋子、无人的门庭和群雀噪的景象,渲染出一种寂寥的氛围。主题思想上,既有对诗歌创作的思考,又有对生活现状的感慨,还有对友人的感激以及对证道的向往。整首诗情感复杂而真挚,在平淡的叙述中蕴含着深刻的思想。

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《用元韵答清老 其二》是宋代诗人王炎的作品,主题为借物起兴、暮年感怀、友人相慰、诗论。篆车创始自稚轮,筦簟从初但蒲稿。 诗到晚唐非不佳,少似国风能理到。 嗟予耄矣弃颖泓,卧病终年长却扫。 客无脱屦一榻悬,…

标签:借物起兴暮年感怀友人相慰诗论寂寥意境对比手法向往证道
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