赠平首座
家在青山下,投闲岁月多。
杜门长却扫,杖锡独经过。
学佛非无法,哦诗恐是魔。
愿言行古路,莫遣覆藤萝。
杜门长却扫,杖锡独经过。
学佛非无法,哦诗恐是魔。
愿言行古路,莫遣覆藤萝。
译文
家就在青山脚下,闲适的时光很多。闭门谢客长久打扫(庭院),拄着锡杖独自往来。学习佛法并非没有准则,吟诗恐怕是一种障碍(魔障)。希望能遵循古人的道路前行,不要让(道路)被藤萝覆盖。
注释
- 首座
- 寺院中的僧职,为全寺修行之模范,掌禅堂中号令之权。
- 投闲
- 置身于清闲境地。
- 杜门
- 闭门。
- 却扫
- 不再扫径迎客,指闭门谢客。
- 杖锡
- 拄着锡杖。锡杖,僧人所持的禅杖。
- 哦诗
- 吟诗。哦,é,有低声吟哦之意。
- 古路
- 这里可理解为古人修行的正道。
- 莫遣
- 不要让。
- 覆
- 覆盖。
赏析
从文学手法上看,这首诗首联直接点明平首座的居住环境‘家在青山下’,简单直接地勾勒出一种清幽的氛围,‘投闲岁月多’则点出其生活状态的闲适。颔联‘杜门长却扫,杖锡独经过’,对仗工整,‘杜门’与‘杖锡’,一静一动,‘长却扫’与‘独经过’,从闭门自处到独自行走,进一步描绘出平首座的生活状态,其中‘杜门却扫’这一词语的运用体现了一种幽居的姿态。颈联‘学佛非无法,哦诗恐是魔’则是一种辩证的思考,将学佛与作诗联系起来,表明在学佛过程中,作诗可能成为一种干扰(魔障),这种对比和矛盾冲突的设置,增添了诗歌的哲理意味。情感表达方面,诗人对平首座既有对其幽居生活的一种认同和赞赏,又有一种对其在学佛修行路上的劝诫。在意境营造上,整首诗充满了一种清幽、闲适且带有禅意的氛围。主题思想围绕着对平首座生活状态的描述以及对其学佛修行的劝诫展开。
速览
《赠平首座》是宋代诗人王炎的作品,主题为闲适、禅意、劝诫、幽居。家在青山下,投闲岁月多。 杜门长却扫,杖锡独经过。 学佛非无法,哦诗恐是魔。 愿言行古路,莫遣覆藤萝。
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