刘敬子心所题桂林栖霞洞诗见寄梦想之余次韵奉酬

译文

任凭世间纷扰计较得失盈亏，姑且像庄子笔下的蘧伯玉那样超脱生死。在八方极远之地的精神漫游应该有自己的缘分，什么时候能够拄着拐杖和你一同前行。

注释

从教

任凭；听任。

扰扰

形容纷乱的样子。

校

计较；衡量。jiào

亏成

缺损与完满。引申为成败；得失。

蘧蘧

悠然自得的样子。qú qú

杖屦

拄杖漫步。

赏析

从文学手法上看，首句‘从教扰扰校亏成’，‘从教’一词体现出一种放任、任凭的态度，‘扰扰’描绘出世间纷扰繁杂的状态，‘校亏成’则写出人们计较得失盈亏的普遍现象，通过这种写实的手法来铺垫一种尘世喧嚣的氛围。‘且可蘧蘧了死生’，这里运用了典故，‘蘧蘧’源于《庄子》中蘧伯玉的典故，表达出一种超脱生死的旷达情怀，与上一句尘世的纷扰形成鲜明对比。情感表达方面，既有对尘世喧嚣中人们汲汲于得失的无奈，又有超脱生死的豁达。在意境营造上，前两句营造出从尘世到超脱境界的转换意境。主题思想主要是表达对超脱尘世、追求精神自由的向往，以及对友人的期待同行之感。

速览

《刘敬子心所题桂林栖霞洞诗见寄梦想之余次韵奉酬》是宋代诗人杨绛的作品，主题为超脱感、用典故、豁达情、思友人。从教扰扰校亏成，且可蘧蘧了死生。 八极神游应有分，几时杖屦得同行。