水仙王庙辞

译文

桂水浩渺啊那神仙宫室，如今为何啊处在山里面。楚地的习俗啊错误更改，把美好的名字啊寄托给土龙。占卜中洲啊那长满芷草的里巷，神仙归来啊回到故居。旗帜上画着芙蓉啊船桨是兰木所制，诏令冯夷啊做先驱。杜蘅纷纷啊长满庭院，用寒泉酿酒啊佐以秋菊。福佑帝郊啊尘世清平，永远啊传扬神灵的威灵。

注释

羌

句首语气词，无实义，读音：qiāng

枻

船桨，读音：yì

蘅

杜蘅，一种香草，读音：héng

闾

里巷的大门，这里可理解为里巷，出处《周礼·地官·闾胥》等

冯夷

传说中的河神，出自《庄子·大宗师》等

赏析

从文学手法上看，此诗运用了比兴手法。开篇以桂水、仙宫起兴，引出对水仙王庙相关事物的描述。在描写中通过一些意象如‘旗夫容兮兰枻’等，构建出一种奇幻而又具有楚地特色的氛围。情感表达上，既有对水仙王的敬重与追念，又透露出对时俗改错的一种隐忧。在意境营造方面，诗中描绘的仙宫、芷闾、寒泉等景象，共同营造出一种空灵、神秘且带有古朴气息的意境。主题思想围绕水仙王庙展开，表达对水仙王的祭祀之情，同时也反映出当时的一些社会文化现象，比如习俗的变更等。

速览

《水仙王庙辞》是宋代诗人袁韶的作品，主题为祭祀、神秘、楚风、比兴。桂水阔兮仙宫，今何为兮山之中。 羌时俗兮改错，寄嘉名兮土龙。 卜中洲兮芷闾，仙归兮故居。 旗夫容兮兰枻，诏冯夷兮先驱。…