答陈舜俞推官惠诗求全瓦古砚

译文

邺宫废弃的瓦片埋没在荒草丛中，取来制成砚台坚固又美好。几百年来寻求它的人众多，难怪如今难以搜寻查找。我家乡的工匠巧匠世代传承这一职业，从小到大都能辨别奇异之物。根据材料加工器物本来就不遗漏，大的可做房梁，小的可做小梁。必须是完整的才被称作珍品，这和在大海里寻找三岛有何不同呢？荆人的玉璧尚有瑕疵，夏后的玉璜难道就没有瑕疵吗？何况这个东西出自破碎的陶器，经过千万次的挖掘翻搅。我现在得到的并不完全，把它像珍藏美玉一样裹着丝织品收藏起来。您精心作诗却未达满意，拿来赠送给我只担心被我笑倒。您没看见镇圭一尺二寸、瑁四寸，大小虽然不同却都是君主的宝物。

注释

邺宫

邺都的宫殿，旧址在今河北临漳县西。

搜讨

搜寻，寻找。

棼橑

fén lǎo，楼阁的栋和椽。

三岛

神话传说中的海上三神山，即蓬莱、方丈、瀛洲，这里形容很难寻找。

荆人之璧

指和氏璧，荆人卞和发现的美玉，这里用以说明即使是宝物也会有瑕疵。

夏后之璜

夏后氏的玉璜，一种半圆形的玉器，这里也是强调宝物也并非完美无缺。

斸

zhú，挖掘。

英瑶

美玉，这里比喻瓦砚。

文缫

有花纹的丝织品，这里指用来包裹瓦砚。

咍

hāi，讥笑。

镇圭

古代朝聘所用的信物，天子所执的圭。

瑁

天子所执的玉器，用以合诸侯的圭。

赏析

这首诗在意境上，通过对邺宫废瓦制成砚台的描述，营造出一种古朴、沧桑且略带神秘的氛围。从写作手法来看，运用了对比的手法，如将大材做梁栋和小材做棼橑对比，又把完整的瓦砚珍贵如寻海上三岛与自身所得不完整进行对比，强调了事物的相对性；同时还用了典故，提到荆人之璧、夏后之璜，丰富了诗的内涵。在情感表达方面，既有对瓦砚这种物品的珍视之情，又有对朋友赠诗的感激与调侃，情感丰富且有层次。主题思想上，借对瓦砚的探讨，传达出一种对事物价值评判不应单一化的观点。

速览

《答陈舜俞推官惠诗求全瓦古砚》是宋代诗人韩琦的作品，主题为咏物、感怀、用典、对比。邺宫废瓦埋荒草，取之为砚成坚好。 求者如麻几百年，宜乎今日难搜讨。 吾邦匠巧世其业，能辨环奇幼而老。 随材就器固不遗，…