造桥道者并诸化土写求 其二

译文

这个家伙一辈子扛着模板（一种工具，喻指刻板的生活方式之类），到老了出来住在寺院。纯正的气质完全消失，恶劣的业缘立刻显现。讲说禅法欺骗圣人愚弄凡人，乞讨食物走遍各州各县。试着看看画卷上传下来的他的形象，翻滚成了什么嘴脸。（此翻译为一种比较符合原意的推测性翻译，因为原诗表意较为晦涩难懂且有一定的讽刺性表述。）

注释

担版

这里可理解为扛着某种工具，形容一种比较刻板的状态，具体含义可能需结合更多背景知识。

住院

居住在寺院。

清真

纯洁质朴，这里指纯正的气质或品性。

恶业

佛教用语，指恶劣的行为、言语、思想等所种下的业因。

罔圣

欺骗圣人，‘罔’有欺骗、蒙蔽的意思。

欺凡

愚弄凡人。

觜面

嘴脸，‘觜’（zī）在古文中可表示嘴。

赏析

从文学手法来看，此诗运用白描手法，如‘这汉一生担版，垂老出来住院’直接勾勒出人物形象及其生活轨迹。在情感表达上，充满了批判与厌恶之情，像‘说禅罔圣欺凡’直白地指责诗中人物的不良行为。在意境营造方面，整体氛围是一种揭露丑恶的冷峻感，通过对人物种种劣迹的描述，构建出一种批判的意境。主题思想则是对名为‘造桥道者并诸化土’这类人物的批判，揭露其伪善、欺诈的本质。这种批判性的古诗在古代文学中也有一定的独特性，以犀利的语言直刺不良现象。

速览

《造桥道者并诸化土写求 其二》是宋代诗人释慧空的作品，主题为批判、白描、冷峻、揭露。这汉一生担版，垂老出来住院。 清真气味全消，恶业因缘顿现。 说禅罔圣欺凡，乞食走州历县。 试看帧上传来，辊得成甚觜面。