送二僧之衡阳 其一
闽蜀同风果同风,袈裟拔出鞋袋中。
相逢古寺话俄顷,怪我称锤落深井。
不忧佛日居衡阳,不忧无人振颓纲。
却忧秋高霜月冷,铁牛夜度飞猿岭。
相逢古寺话俄顷,怪我称锤落深井。
不忧佛日居衡阳,不忧无人振颓纲。
却忧秋高霜月冷,铁牛夜度飞猿岭。
译文
闽地和蜀地风俗相同果然是同风,从鞋袋里抽出袈裟。在古老寺庙中相逢交谈片刻,责怪我像秤锤落入深井(意谓让他吃惊)。不担心佛日(代指佛法)在衡阳的处境,不担心没有人去重振衰败的纲常(这里指佛法纲纪)。却担忧秋高气爽霜月寒冷的时候,铁牛在夜里越过飞猿岭。
注释
- 俄顷
- 片刻,一会儿。
- 称锤
- 秤锤,一种称重的工具。称,chèng;锤,chuí。
- 颓纲
- 衰败的纲纪,这里指佛法的纲纪。
- 铁牛
- 这里可能是一种意象,可理解为坚固、沉重的牛的形象,也可能是当地的一个特定事物或者象征。
- 飞猿岭
- 山岭的名称,从诗中看是僧人途中要经过的地方,可能地势险峻。
赏析
从文学手法上看,这首诗叙事与抒情相结合。开篇‘闽蜀同风果同风,袈裟拔出鞋袋中’通过对僧人行为的描写,勾勒出一种随性自然的画面,带有一种诙谐感。在情感表达方面,诗中既有对僧人远行的关切之情,又有对衡阳佛法情况的复杂情绪。‘不忧佛日居衡阳,不忧无人振颓纲。却忧秋高霜月冷,铁牛夜度飞猿岭’几句,先表达对佛法境遇和重振之事的不担忧,后笔锋一转,表达出对僧人途中可能遭遇秋霜寒冷、路途艰险的担忧,形成鲜明的情感转折,让读者深切感受到诗人对僧人的关心。在意境营造上,‘秋高霜月冷’描绘出清冷、孤寂的秋夜之景,衬托出僧人旅途的孤寒,使读者仿佛能看到在冷月下赶路的僧人。主题思想上,体现出对僧人远行的关切以及对佛教在当地发展的一种潜在的思考。
速览
《送二僧之衡阳 其一》是宋代诗人释慧空的作品,主题为叙事、抒情、关切、秋景。闽蜀同风果同风,袈裟拔出鞋袋中。 相逢古寺话俄顷,怪我称锤落深井。 不忧佛日居衡阳,不忧无人振颓纲。 却忧秋高霜月冷,…
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