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送尧恺二上人

宋 · 释慧空
四山如壁不可去,当处如火不可住。
上人既是要游方,可中须得超方句。
珍重便行万八千,通霄有路恒沙数。
不落平常试道者。
道道若道未得,此去秦溪有直指。
老子若能见之,必为汝道。

译文

四座山峰像墙壁一样无法穿越过去,所在之处像火焰一样无法停留。二位上人既然想要云游四方,那其中应该有超凡脱俗的感悟。慎重地踏上这漫长的旅途吧,通宵赶路也有无数条道路。不要落入平常人的见识。如果还不能真正悟道,此次前往秦溪会有直接的启示。我如果能见到你们,必定会为你们解说。

注释

游方
指僧人道士为修行问道或化缘而云游四方。
可中
其中,此中。
恒沙数
佛教语,形容数量多得无法计算,'恒沙'即'恒河沙数'。
直指
直接指向,这里可理解为直接的启示或指引。

赏析

这首诗在意境上营造出一种矛盾与探索的氛围。四座山如壁不可行,所处如火不可住,描绘出一种被困又不适的状态,为后文上人游方寻求解脱做铺垫。从写作手法看,先描写困境,再引出上人游方的行为,有起兴之意。在情感表达上,既有对上人游方的期许,又有一种自身对道的感悟蕴含其中。诗中表达了对游方僧人在求道途中的劝诫,不要落于平常,主题围绕着僧人游方求道展开,蕴含着对佛道高深境界的追求与探索。

速览

《送尧恺二上人》是宋代诗人释慧空的作品,主题为送别、求道、期许、禅意。四山如壁不可去,当处如火不可住。 上人既是要游方,可中须得超方句。 珍重便行万八千,通霄有路恒沙数。 不落平常试道者。…

标签:送别求道期许禅意劝诫云游佛道
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