送灵石修造
灵石有殿不知年,日炙风吹太可怜。
今日诸郎争著力,要令突兀在人前。
人前莫作土木见,八面浑无刀斧痕。
似此殿成安底佛,释迦弥勒是他孙。
今日诸郎争著力,要令突兀在人前。
人前莫作土木见,八面浑无刀斧痕。
似此殿成安底佛,释迦弥勒是他孙。
译文
灵石的殿宇不知道存在多少年了,被太阳暴晒被风吹拂实在是太可怜了。今天各位年轻人争着用力,要让它高高耸立在人们眼前。人们面前不要把它当作土木来看待,它的各个面全然没有刀斧的痕迹。像这样建成的殿宇供奉什么佛呢?释迦牟尼和弥勒佛都是它的晚辈了。
注释
- 灵石
- 地名,这里指有殿宇的地方。
- 炙
- 烤,这里指太阳暴晒。zhì
- 突兀
- 高耸的样子。
- 浑
- 全,完全。
- 释迦
- 释迦牟尼,佛教创始人。
- 弥勒
- 弥勒佛,佛教中的未来佛。
赏析
从文学手法上看,这首诗前两句通过描写殿宇的破旧状况,运用了白描的手法,简单勾勒出殿宇长期经受日晒风吹的可怜之态,如“日炙风吹”直接描绘出殿宇所处的恶劣环境。情感表达方面,既有对旧殿的怜悯之情,又有对修造者的赞扬之意,从‘可怜’到‘争著力’可以体现出这种情感的转变。在意境营造上,前半部分营造出一种破旧、萧索的意境,后半部分则随着殿宇的修造而有了一种焕然一新、雄伟壮观的感觉。主题思想上,这首诗主要围绕灵石殿宇的修造展开,表达了对修造工程的关注以及对劳动成果的自豪之情。诗的后四句诙谐幽默,‘人前莫作土木见,八面浑无刀斧痕。似此殿成安底佛,释迦弥勒是他孙。’通过一种夸张、诙谐的表述,强调了殿宇修造得精美,甚至把它的地位抬高到仿佛可以让佛都成为它的晚辈,增加了诗歌的趣味性。
速览
《送灵石修造》是宋代诗人释慧空的作品,主题为修造、怜悯、赞扬、诙谐。灵石有殿不知年,日炙风吹太可怜。 今日诸郎争著力,要令突兀在人前。 人前莫作土木见,八面浑无刀斧痕。 似此殿成安底佛,…
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