送隆首座
行脚人，何疏豁。
芒草鞋，布直裰。
打开包袋一物无，拈起瘦藤天地阔。
遇寺入，逢饭抹。
不学些子律仪，只是一生快活。
见尔曲录床头老汉，六十三，七十八，不消一撮。
背却法堂脱皮袜，阿刺刺。
芒草鞋，布直裰。
打开包袋一物无，拈起瘦藤天地阔。
遇寺入，逢饭抹。
不学些子律仪，只是一生快活。
见尔曲录床头老汉，六十三，七十八，不消一撮。
背却法堂脱皮袜，阿刺刺。
译文
云游四方的人啊，多么豁达。穿着芒草鞋，身着布直裰。打开包裹袋里什么都没有，拿起瘦藤杖就觉天地宽阔。遇到寺庙就进去，碰到斋饭就吃。不学习那些戒律礼仪，只是一生自在快活。看到你像弯曲着身体躺在床上的老汉，六十三岁，七十八岁，不需要一点食物。背着法堂脱下皮袜，阿刺刺（拟声词，无实际意义，这里表现一种洒脱状）。
注释
- 行脚
- 云游四方，佛教语，指僧人步行参禅或乞食等。
- 疏豁
- 豁达，开通。
- 直裰
- 僧道穿的大领长袍。duō
- 拈
- 用手指拿取。niān
- 律仪
- 戒律和礼仪。
- 曲录
- 弯曲貌。qū lù
- 一撮
- 这里表示少量，一点。cuō
- 法堂
- 寺院中宣讲佛法的大堂。
赏析
这首诗塑造了一个洒脱自在的行脚僧形象。从文学手法上看，通过直接描写行脚僧的穿着打扮，如‘芒草鞋，布直裰’，简单几笔勾勒出其朴素形象。在描写其行为时，‘打开包袋一物无，拈起瘦藤天地阔’，通过对其行囊空空和手持瘦藤时豁达心境的描写，表现出人物超凡脱俗的气质。情感表达上，充满了对这种自在洒脱、不拘泥于律仪的生活态度的赞赏。在意境营造方面，诗中充满了一种旷达、自在的意境，无论是天地阔还是洒脱的行为都让读者感受到一种远离世俗束缚的自由。主题思想上，表达了对这种率性自由、不受常规束缚的生活方式的向往和推崇。
速览
《送隆首座》是宋代诗人释慧空的作品，主题为洒脱、豁达、写人、禅意。行脚人，何疏豁。 芒草鞋，布直裰。 打开包袋一物无，拈起瘦藤天地阔。 遇寺入，逢饭抹。 不学些子律仪，只是一生快活。 …
在诗辞中打开（含朗读、AI 赏析）
或继续浏览下方的相关作品