送化士 其一二

译文

在堂中安然闲坐，山峰含着明月（宛如一幅画卷）；在尘世中如同圆转的明珠游走于玉盘（般自在）。只要使得这颗心不执着于外物，这世间哪里还会有行路艰难（一说心路艰难）之事呢。

注释

宴坐

闲坐，安坐。

分身

这里指在尘世中的自己（一种佛教概念的体现，认为人在尘世中有不同的存在状态或化身等）。

住著

执着，念zhuó。出自佛教用语，指对事物的执着、贪恋。

赏析

从文学手法上看，首联运用了对仗的手法，‘堂中’对‘尘里’，空间上一内一外，‘宴坐’对‘分身’，一动一静相对，‘山含月’对‘珠走盘’，前者是静谧开阔的景象，后者是灵动活泼的意象，对仗工整，富有节奏感。在意境营造方面，上联描绘出一种静谧且富有禅意的画面，堂中闲坐而看山月，下联则营造出在尘世中如珠走盘般自在洒脱的意境。在情感表达上，传达出一种超脱尘世烦恼，不为外物所累的旷达情怀。主题思想上，表达了对内心自在、不为世俗所羁绊的追求，蕴含着一定的禅学哲理，启示人们要保持内心的空灵无执。

速览

《送化士 其一二》是宋代诗人释慧空的作品，主题为禅意诗、旷达、抒情、对仗。堂中宴坐山含月，尘里分身珠走盘。 但得此心无住著，世间那有路行难。