送茶头幷化士 其二
物以甘柔趋所嗜，茶独森严正其味。
老僧得之其梦圆，张喉引喙欲谈禅。
小僧得之忘百虑，挑囊直入茶山去。
僧无老少俱喜茶，问讯武夷僊子家。
待我明年春睡醒，借尔郝源作茶鼎。
老僧得之其梦圆，张喉引喙欲谈禅。
小僧得之忘百虑，挑囊直入茶山去。
僧无老少俱喜茶，问讯武夷僊子家。
待我明年春睡醒，借尔郝源作茶鼎。
译文
事物凭借甜美柔和来迎合人们的喜好，唯有茶以严肃庄重保持它的本味。老和尚得到茶就像梦想成真，张开喉咙伸着嘴想要谈论禅道。小和尚得到茶就忘却了诸多忧虑，挑起行囊径直奔向茶山。和尚不论老少都喜爱茶，去问候武夷仙人的家。等我明年春天睡醒之后，借你的郝源（地名）当作煮茶的鼎。
注释
- 趋
- 趋向，迎合。
- 喙
- huì，鸟兽的嘴。
- 僊
- 同‘仙’，神仙。
- 郝
- hǎo，姓氏或地名中的字。
- 鼎
- 古代煮东西用的器物。
赏析
从文学手法上看，此诗运用对比，‘物以甘柔趋所嗜，茶独森严正其味’，将一般事物的‘甘柔’与茶的‘森严’相对比，突出茶的独特。情感表达上，通过描述老僧、小僧对茶的喜爱，表达出对茶的钟情。在意境营造方面，诗中描绘了僧人与茶的种种情境，如‘老僧得之其梦圆，张喉引喙欲谈禅。小僧得之忘百虑’等句，营造出一种静谧、禅意的氛围。主题思想上，以茶为核心，体现了茶在僧人生活中的重要性，同时也传达出一种对茶的敬重与喜爱。整体语言直白晓畅又不失韵味。
速览
《送茶头幷化士 其二》是宋代诗人释慧空的作品，主题为写茶、禅意、对比、喜爱。物以甘柔趋所嗜，茶独森严正其味。 老僧得之其梦圆，张喉引喙欲谈禅。 小僧得之忘百虑，挑囊直入茶山去。 僧无老少俱喜茶，…
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