送茶头幷化士 其一
至辱莫若乞,至乐在无求。
苟得无求旨,虽乞吾何羞。
道人白云居,心与白云俦。
明朝出山去,迫夏归来不。
苟得无求旨,虽乞吾何羞。
道人白云居,心与白云俦。
明朝出山去,迫夏归来不。
译文
最耻辱的事没有比得上乞讨的,最大的快乐在于没有欲求。如果能够得到无欲求的意旨,即使乞讨我又有什么可羞愧的呢。有道之人居住在白云之间,心与白云作伴。明天出山离开,临近夏天的时候回不回来呢?
注释
- 辱
- 耻辱,羞耻。
- 乞
- 乞讨,讨要。qǐ
- 俦
- 伴侣,同类。chóu
- 迫
- 接近,临近。pò
赏析
从文学手法来看,这首诗运用了对比的手法,如首联将‘乞’的耻辱和‘无求’的快乐进行鲜明对比,突出‘无求’的境界之高。情感表达上,诗中透露出一种对清心寡欲境界的向往之情,以‘道人白云居,心与白云俦’描绘出道人的超凡脱俗,表达出对这种生活态度的赞赏。在意境营造方面,‘道人白云居,心与白云俦’构建出一种空灵、清幽的意境,白云象征着高洁、自在,道人与之相伴,烘托出一种远离尘世喧嚣的氛围。主题思想上,全诗围绕着对无求境界的推崇以及对道人的生活态度的刻画,倡导一种清心寡欲、超脱世俗的生活理念。
速览
《送茶头幷化士 其一》是宋代诗人释慧空的作品,主题为抒情、清心、超脱、对比。至辱莫若乞,至乐在无求。 苟得无求旨,虽乞吾何羞。 道人白云居,心与白云俦。 明朝出山去,迫夏归来不。
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