送茶头幷化士 其一一

译文

整个大地都是我的施主，梅花和杏花先后盛开。在绿杨的树荫下询问长安（此处长安可象征理想境地等），条条门径道路都是通达的。祖师传下的禅法，鲜活灵动，长长的粳米米饭装满钵盂。

注释

檀越

施主。梵语音译。

鱍鱍

bó bó，鱼跳跃的样子，这里形容禅法的鲜活灵动。

长秔

长粳米。‘秔’，jīng。

赏析

从文学手法上看，首句‘尽大地是吾檀越’运用夸张手法，极言范围之广，表明在禅者心中，世间万物皆可成为施主般的存在。‘梅花杏花先后发’通过描写梅花和杏花的先后绽放，营造出一种自然而有序的意境，以自然景象暗示禅理的自然性与规律性。情感表达上，诗中有一种豁达、自在的情感，如‘门门有路皆通达’，体现出一种对修行或者生活的积极乐观态度，认为无论何种途径都能达到目的。在意境营造方面，诗中既有自然之景，如梅花、杏花、绿杨等构建出的富有生机的春日景象，又有一种超脱的禅意境界。主题思想围绕着禅意展开，以生活中的景象和感悟来阐述禅理，如以祖师禅的鲜活灵动以及钵满的米饭等，传达出禅无处不在，且充满生机的理念。

速览

《送茶头幷化士 其一一》是宋代诗人释慧空的作品，主题为禅意、豁达、写景、自然。尽大地是吾檀越，梅花杏花先后发。 绿杨阴下问长安，门门有路皆通达。 祖师禅，活鱍鱍，长秔米饭抄满钵。