送僧游天台 其二
天台五百尊者,受尽秀峰供养。
更引秀峰禅和,费他草鞋拄杖。
初说石梁横空,次夸圣灯明亮。
元来不是好心,只要递相欺诳。
烦公勘破归来,领过不消一状。
更引秀峰禅和,费他草鞋拄杖。
初说石梁横空,次夸圣灯明亮。
元来不是好心,只要递相欺诳。
烦公勘破归来,领过不消一状。
译文
天台山上有五百位尊者,尽情享受着秀丽山峰的供养。还引领着那些秀峰下的参禅之人,耗费他们的草鞋和拄杖(到处游历探寻)。一开始说石梁横在空中(景色奇异),接着夸赞圣灯明亮(景致独特)。原来(这些尊者)不是出于好心,只是要互相欺骗。麻烦您看透(真相)归来,就算领受惩处也不用诉状。
注释
- 尊者
- 梵语“阿梨耶”(ārya)的意译,亦泛指具有较高的德行、智慧的僧人。
- 禅和
- 参禅之人。
- 石梁
- 指天台山上的石桥景观。
- 圣灯
- 可能是天台山上一种神奇的灯光现象,被视为圣景。
- 欺诳
- 欺骗,诳骗。诳(kuáng)。
- 勘破
- 看透,识破。
赏析
这首诗从文学手法上看,语言直白诙谐,以一种近乎戏谑的口吻来描述僧游天台之事。在情感表达方面,诗人对天台尊者的行为似乎带有一种调侃和批判的态度,对那些看似美好却可能带有欺骗性的事物表示不满。在意境营造上,诗中通过描述天台的一些景象如石梁横空、圣灯明亮,勾勒出天台充满神秘色彩的意境,但又指出这背后可能存在的欺骗性,形成一种反差。主题思想上,或许是借僧游天台的所见所感,揭示世间一些现象看似美好诱人实则充满欺骗的本质。
速览
《送僧游天台 其二》是宋代诗人释慧空的作品,主题为讽喻、诙谐、批判、写僧。天台五百尊者,受尽秀峰供养。 更引秀峰禅和,费他草鞋拄杖。 初说石梁横空,次夸圣灯明亮。 元来不是好心,只要递相欺诳。…
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