送广州达珠二化士 其一
凡物不达何施为,惟其达者深所宜。
如珠走槃自圆转,影迹不滞孤光随。
良由水达舟船通,道路达则车书同。
心境达则机用活,事理达则人法空。
至于真达不疑处,鼎鼎舌头无剩语。
杀人老贼今放憨,喝声雷送番禺雨。
如珠走槃自圆转,影迹不滞孤光随。
良由水达舟船通,道路达则车书同。
心境达则机用活,事理达则人法空。
至于真达不疑处,鼎鼎舌头无剩语。
杀人老贼今放憨,喝声雷送番禺雨。
译文
大凡事物不能畅达又能做什么呢,只有那些能够畅达的才非常适宜。就像珠子在盘子里转动自然是圆润流转的,光影踪迹不停滞而孤光相随。实在是因为水路畅通舟船就能通行,道路通畅那么车轨文字就能相同。心境畅达那么机巧运用就能灵活,事理通达那么人法皆空。到了真正畅达没有疑惑的境地,诚恳的话语没有多余的言辞。杀人的老贼现在放纵憨态,一声大喝如同雷声送去番禺的雨水。
注释
- 槃
- 盘子,通‘盘’,pán
- 滞
- 停滞,zhì
- 鼎鼎
- 盛大的样子,dǐng dǐng
- 番禺
- 地名,在今广州,pān yú
赏析
从文学手法上看,此诗运用了类比的手法,如将事物的达与珠子走盘相类比,生动形象地展现出达的状态。同时,排比手法的运用也较为明显,像‘良由水达舟船通,道路达则车书同。心境达则机用活,事理达则人法空’,增强了诗歌的节奏感和语势。在情感表达上,透露出一种对‘达’的推崇和向往之情,认为‘达’在各个方面都有着积极的意义。在意境营造方面,诗中既有珠子走盘这样灵动的小意境,也有道路畅通、雷送雨等开阔的意境。主题思想围绕‘达’展开,阐述了‘达’在物、事、心境、事理等多方面的重要性,是一种哲理与感悟的表达。
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《送广州达珠二化士 其一》是宋代诗人释慧空的作品,主题为说理、畅达、类比、排比。凡物不达何施为,惟其达者深所宜。 如珠走槃自圆转,影迹不滞孤光随。 良由水达舟船通,道路达则车书同。 心境达则机用活,…
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