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送广州达珠二化士 其二

宋 · 释慧空
二龙争珠不必求,顶上之珠何足留。
摩尼之珠不必识,衣里之珠何足收。
广南自有镇海珠,白月黑月分形模。
无求无得珠不露,冏冏璧月生珊瑚。
而今四海呈珠者,俊快不在仰山下。
若谓纵横不犯波,争奈龙王按剑何。

译文

两条龙争抢宝珠其实不必去求取,头顶上的宝珠又哪里值得留存。摩尼宝珠也不必去认识,衣服里的宝珠又哪里值得收取。广南本来就有镇海的宝珠,在白月黑月时分现不同的形状。无所求就无所得宝珠也就不会显露,明亮的璧月生出珊瑚。而现在四海之内呈现宝珠的人,杰出敏捷者不在仰山之下。如果说纵横交错而不触犯波浪,无奈龙王正手持宝剑(又怎能做到)呢。

注释

摩尼
梵语,意译为宝珠。
冏冏
jiǒng jiǒng,明亮的样子。
俊快
洒脱迅捷,这里指杰出敏捷之人。
仰山
这里可能是一个特定的地名或有特殊含义的山名。
纵横
这里指肆意行事。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了排比、对比等手法。诗中多处以‘不必求’‘不必识’等相似表述,形成排比句,增强语势。如将‘二龙争珠’‘摩尼之珠’等不同的珠与‘广南镇海珠’进行对比。在情感表达方面,诗中有一种超脱世俗追求的豁达之感,认为不必执着于各种珠的求取,又带有一种对广南镇海珠独特性的尊崇。在意境营造上,通过对珠、月、珊瑚、龙王等意象的描写,营造出一种奇幻而又带有禅意的意境。主题思想上,传达出一种对事物价值的独特判断,可能暗示着对于名利等世俗追求应持有的态度,有一种超越常规追求的哲理蕴含其中。

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《送广州达珠二化士 其二》是宋代诗人释慧空的作品,主题为豁达、禅意、排比、对比。二龙争珠不必求,顶上之珠何足留。 摩尼之珠不必识,衣里之珠何足收。 广南自有镇海珠,白月黑月分形模。 无求无得珠不露,…

标签:豁达禅意排比对比哲理超脱奇幻
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