观音真赞 其三

译文

这位大菩萨，誓愿之力宏大而深远。本来没有自身固定的形相，随着众生的心念而变化。有的用土木来塑造（菩萨像），甚至用丝线（编织菩萨像）。只要有少许缘分，（菩萨）都会现身。始终不会自己说，我是从谁那里来的。只是让见到（菩萨）的人，默默地知晓回归（本心）。

注释

大士

对菩萨的通称。

愿力

佛教语，誓愿的力量。

自相

自身的形相。相，xiàng。

缕线

丝线。

悉皆

全都。

默尔

犹默然。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用白描手法，简单直接地描述观音菩萨的特质。如‘初无自相，随众生心’直接道出观音菩萨无相且随心的特点，没有过多华丽辞藻的修饰，简洁明快。在情感表达方面，充满崇敬之情，通过描述菩萨的愿力弘深、随缘出现等，表达对观音菩萨的敬仰与赞叹。在意境营造上，营造出一种神圣、慈悲且包容的意境，菩萨能随众生心、随缘出现，给人一种无处不在、充满慈悲的感觉。主题思想上，主要是宣扬观音菩萨的伟大，其愿力、其随缘度人的特性等，让读者感受到观音菩萨在佛教中的重要意义和独特的宗教形象。

速览

《观音真赞 其三》是宋代诗人释慧空的作品，主题为宗教、崇敬、菩萨、白描。此大开士，愿力弘深。 初无自相，随众生心。 或以土木，至于缕线。 但有少缘，悉皆出现。 终不自言，我自于谁。 惟令见者…