真觉真赞 其一

译文

有着一千五百名弟子的善知识（此处指高僧），端坐在轩堂前被人随意描绘（画像）。画上眼睛之上再添眉毛都还不被认可（形容难以达到完美满意的状态），面前再有什么也只是更多余（球之可能为凑数之物，理解为多余，饶有增添、多的意思）。

注释

善知识

佛教语，指正直而有德行，能教导正道之人，这里指高僧。

荐

认可，推举。jiàn

球之

根据诗意推测为多余之物，具体含义较难确切考证。

饶

增添，多。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了叙事与议论相结合的方式。前两句叙述了高僧被描绘画像这一事件，简单直接地铺陈场景。后两句则是议论，通过‘眼上安眉’和‘面前球之’这两个形象的表达，从侧面来传达一种难以尽善尽美的观点。在情感表达方面，诗中隐隐有着一种对完美难以达成的无奈之感。在意境营造上，构建出一种在庄严的宗教氛围下（有高僧的场景）对事物评判的氛围。主题思想上，可能是借描绘高僧画像这件事，来表达对事物评判标准的思考以及完美状态难以达到的感慨。

速览

《真觉真赞 其一》是宋代诗人释慧空的作品，主题为叙事诗、宗教感、议论性、无奈感。一千五百人善知识，大坐当轩取意描。 眼上安眉犹不荐，面前球之更相饶。