烧煤戏成

译文

煤没有气味却蕴含着上天赋予的品德，资助贫困之人，是大地的珍宝。众多阴暗势力徒然肆意施暴（暗指冬天的寒冷等），万千人家因为煤而暖意融融如同春天。丰富的粮食让邹衍吹律取暖之事显得轻微（意即有煤取暖无需邹衍吹律），为能穿上衣服而唱歌的蜀地百姓显得简陋（意即有煤不必如此）。即使煤燃烧后的灰被弃于道路又有何妨，仁政之下不像秦朝那般（可能暗示秦朝时百姓没有这样的取暖资源）。

注释

臭

气味（xiù）。《诗·大雅·文王》：‘上天之载，无声无臭。’

资

资助，供给。《战国策·秦策四》：‘王资臣万金而游。’

群阴

各种阴寒的东西（这里可理解为寒冷等不好的事物），古人以阴阳解释万物，阴常与寒冷、黑暗等相关。

肆暴

肆意施暴，这里形容寒冷等肆意影响人们。‘肆’有放纵、肆意之意；‘暴’有残暴、危害之意。

丰黍

丰富的粮食。‘黍’是一种粮食作物。

邹律

相传战国齐人邹衍精于音律，吹律能使地暖而禾黍滋生。后因以‘邹律’喻带来温暖与生机的事物。

歌襦

指百姓因为得到衣服而唱歌，用来表现百姓生活状况。襦，短衣，这里泛指衣服。

陋

简陋，这里表示相比之下显得差。

灰弃道

煤燃烧后的灰被丢弃在道路上，这里表示煤即使被使用后变成灰丢弃也无妨。

仁政

仁慈的政治措施。儒家的政治主张，认为统治者宽厚待民，施以恩惠，有利争取民心。

赏析

从文学手法上看，首联采用了拟人手法，赋予煤以‘天德’，同时将煤能帮助贫困之人视为‘地珍’，形象地写出煤的珍贵价值。颔联中‘群阴’与‘万室’形成对比，以群阴的‘肆暴’来衬托煤给万千家庭带来的温暖如春。颈联运用典故，‘邹律’和‘蜀民歌襦’的典故，通过对比更加突出煤的重要性。在情感表达方面，诗人对煤充满了赞美之情，同时也透露出对民生的关怀，能有煤这样的资源改善百姓生活。在意境营造上，诗中既有群阴肆暴的寒冷阴暗画面，又有万室融春的温暖景象，对比鲜明。主题思想围绕着煤展开，阐述了煤对民生的重要意义，体现出仁政之下百姓能受益于煤这种资源。

速览

《烧煤戏成》是宋代诗人韩琦的作品，主题为咏物、民生、对比、用典。无臭含天德，资贫乃地珍。 群阴徒肆暴，万室自融春。 丰黍轻邹律，歌襦陋蜀民。 何妨灰弃道，仁政不同秦。