仁宗皇帝揭辞三首 其一
道久民胥化,几先虑极深。
勤邦循禹度,传圣得尧心。
生德齐天地,仁声振古今。
三山神药在,沧海信空沉。
勤邦循禹度,传圣得尧心。
生德齐天地,仁声振古今。
三山神药在,沧海信空沉。
译文
道德长期感化民众,在事情发生之前就有深远的思虑。勤劳治理国家遵循大禹的法度,传承圣明获得尧帝的心意。君主生就的德行与天地等同,仁德的名声振响于古今。传说中的三山仙药虽在,但沧海确实已空然沉沦。
注释
- 胥
- 皆,都。
- 几先
- 预先,在事情发生之前。几,jī。
- 勤邦
- 勤劳治理国家。
- 禹度
- 大禹治理国家的法度。
- 尧心
- 尧帝的心意、胸怀,这里指代圣明的思想。
赏析
从文学手法上看,首联中‘道久民胥化,几先虑极深’,采用对偶的手法,‘道久’对‘几先’,‘民胥化’对‘虑极深’,句式整齐,读来朗朗上口,并且开篇就点明了仁宗皇帝以道德长期感化民众,思虑深远的形象特点。颔联‘勤邦循禹度,传圣得尧心’继续使用对偶,以大禹的法度、尧帝的心意来类比仁宗皇帝治理国家和传承圣德,用典巧妙,既丰富了诗歌的内涵,又提升了仁宗皇帝形象的高度。颈联‘生德齐天地,仁声振古今’,夸张地写出了仁宗皇帝的德行与天地齐平,仁德的名声振响古今,高度赞扬了仁宗皇帝的品德。尾联‘三山神药在,沧海信空沉’在表意上突然一转,从对仁宗皇帝的赞扬转向对沧海沉沦的感慨,似有沧海桑田,即使有传说中的神药也难以挽回的怅惘之感,意境上变得空阔而略带哀伤,在主题思想上,整首诗主要是对仁宗皇帝圣德的歌颂,通过多方面的描写以及用典、夸张等手法,塑造出一位圣明君主的形象。在情感表达上,充满了对仁宗皇帝深深的崇敬与赞美之情。
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《仁宗皇帝揭辞三首 其一》是宋代诗人韩琦的作品,主题为歌颂、用典、对偶、圣君。道久民胥化,几先虑极深。 勤邦循禹度,传圣得尧心。 生德齐天地,仁声振古今。 三山神药在,沧海信空沉。
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