中华诗词宝库

题敕赐光泽王博文堂

明 · 王缜
钦哉堂乎各博文,博文之名世所闻。
我来荆楚徒云云,揽辔常愧负山蚊。
初拜堂前似半醺,牙签满目罗典坟。
山高海阔屯灵芸,二十八宿随天分。
紫微钩陈俨心君,包含万象难排纷。
惟有光泽王性勤,远探幽赜咀奇芬。
笔阵直扫千百军,肯綮适中轻郢斤。
宛如凤超百鸟群,和鸣霄汉回南薰。
又如鳞呈五色云,振振祥瑞人人欣。
天子曰嘻此茂勋,若非芳名揭朝昕。
世味何以破腥荤,乃锡博文义孔殷。
奎壁辉耀渺五垠,博文博文非在文,要在忠孝常书绅。

译文

可钦啊这博文堂,各自都在博求学问,博文的名字世间都有所听闻。我来到荆楚之地徒然无所作为,手持缰绳常常羞愧于像背着山的蚂蚁那样(力量微小)。初次拜谒堂前像是半醉,满目的牙签(代指书籍)罗列着古代典籍。山高海阔汇聚着灵气,二十八星宿依照天分列。紫微星和钩陈星庄重如同君心,包含着世间万象难以排解纷扰。只有光泽王生性勤勉,深入探究幽深微妙之处品味奇异的芬芳。笔锋横扫如同千军万马,切中关键之处如同郢人运斧那样轻松。宛如凤凰超越百鸟之群,在云霄和鸣带来南风的和暖。又像呈现出五色的祥龙,祥瑞振振让人人欣喜。天子高兴地说这是伟大的功勋,如果不是美名昭著于朝堂。世间的滋味如何能破除腥荤(不清净之处),于是赐予‘博文’,意义非常深厚。奎星和壁星的光辉照耀无边,博文啊博文不在于文辞,关键在于把忠孝常常写在绅带上(铭记于心)。

注释

荆楚(jīng chǔ)
古代的地域名称,大致为现在的湖北、湖南一带。
揽辔(lǎn pèi)
挽住马缰绳,常表示官员初到任,这里表示诗人有所作为的姿态。
牙签(yá qiān)
这里指书籍,古人将书签插在书卷中,形状像牙签。
典坟(diǎn fén)
三坟五典的简称,泛指古代的典籍。
灵芸(líng yún)
传说中的香草名,这里用以形容汇聚的灵气。
肯綮(kěn qìng)
筋骨结合的地方,比喻事物的关键之处。
郢斤(yǐng jīn)
郢人运斧,比喻技艺熟练高超。
朝昕(zhāo xīn)
早晨初升的太阳,这里指朝堂。
奎壁(kuí bì)
奎星和壁星,为星宿名,古人认为它们主文运。
五垠(wǔ yín)
无边际的意思,这里形容星宿光辉照耀的范围广。
书绅(shū shēn)
把要牢记的话写在绅带上,后指牢记他人的话。

赏析

这首诗在文学手法上运用了多种比喻和象征。如将光泽王比作凤凰超百鸟、龙呈五色云,生动地表现出他的超凡出众。在情感表达方面,诗中既有诗人对自己碌碌无为的惭愧之情,又有对光泽王的崇敬与赞美之情。在意境营造上,通过描绘堂前的满架书籍、星宿罗列、山高海阔等景象,营造出一种宏大、深邃且充满文化气息的意境。主题思想围绕着对光泽王的褒扬展开,既赞赏他的博学勤勉,笔力不凡,又强调他的忠孝品质,体现出对这种兼具才学与品德之人的推崇。诗的起句点题,引出博文堂,中间详细描述堂中的景象、光泽王的优秀品质,结尾点明主旨,强调博文的真正内涵在于忠孝。

速览

《题敕赐光泽王博文堂》是明代诗人王缜的作品,主题为赞美人、愧疚感、宏大意境、用典。钦哉堂乎各博文,博文之名世所闻。 我来荆楚徒云云,揽辔常愧负山蚊。 初拜堂前似半醺,牙签满目罗典坟。 山高海阔屯灵芸,…

标签:赞美人愧疚感宏大意境用典比喻忠孝主题文化气息状物抒情
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