送李副郎士达终养
一疏为高堂,非缘松菊荒。
白云穷望眼,秋色照归装。
暂束新袍笏,仍娱旧彩裳。
金门非忍别,事主日犹长。
白云穷望眼,秋色照归装。
暂束新袍笏,仍娱旧彩裳。
金门非忍别,事主日犹长。
译文
一份奏疏是为了家中的父母,并非因为田园荒芜。极目远望天边的白云,秋色映照归乡的行装。暂时收起崭新的官袍和笏板,仍然去让父母欢娱。并非忍心告别朝廷,侍奉君主的日子还长着呢。
注释
- 终养
- 奉养父母,以终其天年。多指辞官归家以奉养年老亲人。
- 高堂
- 指父母。在古代家庭中,父母的居室一般处于较高的位置,所以称为高堂。
- 松菊荒
- 松菊代表田园生活,‘松菊荒’字面意思是松菊荒芜,这里代指田园生活的荒废,诗中表明并非因为田园荒废而归乡,而是为了侍奉父母。
- 袍笏(páo hù)
- 袍,官袍;笏,古代大臣上朝拿着的手板,用玉、象牙或竹片制成,这里‘袍笏’指代官职、官场生活。
- 彩裳
- 这里代指家中父母的生活,象征家庭的欢乐氛围,与官场的袍笏形成对比。
- 金门
- 金马门,汉代宫门名,这里指代朝廷。
赏析
从文学手法上看,首联直接点明主旨,用‘一疏为高堂’直接说出李副郎士达请求终养的原因是为了家中的父母,直白而恳切。颔联‘白云穷望眼,秋色照归装’,描绘出一幅开阔而略带萧瑟的画面,通过‘白云’‘秋色’等意象营造出一种悠远的意境,同时也暗示着归乡之路。颈联‘暂束新袍笏,仍娱旧彩裳’对仗工整,‘新袍笏’与‘旧彩裳’的对比,鲜明地体现出从官场回归家庭的转变。从情感表达方面,既有对友人终养归乡的理解与支持,又有对友人离别的不舍之情。整首诗的主题思想围绕着孝道与离别展开,在表达对友人尽孝之举赞同的同时,也表达了暂时分别的复杂情感。
速览
《送李副郎士达终养》是明代诗人祁敏的作品,主题为送别诗、尽孝、不舍之情、借景抒情。一疏为高堂,非缘松菊荒。 白云穷望眼,秋色照归装。 暂束新袍笏,仍娱旧彩裳。 金门非忍别,事主日犹长。
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