过杨子山留饮适遇黄司谏送诗索和因继韵偶成
遗经莫问我筌蹄,午梦惊回日已西。
花下酒香愁易破,镜中人老事多迷。
流风到我成痴汉,全德何人更木鸡。
祇为宫卑容得懒,曲肱真可枕头栖。
花下酒香愁易破,镜中人老事多迷。
流风到我成痴汉,全德何人更木鸡。
祇为宫卑容得懒,曲肱真可枕头栖。
译文
不要拿经典中的微言大义来问我,午睡的梦被惊醒时太阳已经西斜。花丛下酒的香气能轻易驱散忧愁,镜子里的自己已老,许多事情都已迷茫。流传下来的风尚到了我这里成了痴呆之人,道德完备的人又有谁像木鸡一样镇静呢。只是因为官职低微才能够这般慵懒,弯着胳膊真的可以当作枕头睡觉。
注释
- 筌蹄(quán tí)
- 原指捕鱼和捕兔的工具,后用以比喻达到目的的手段或工具,此处表示对经典等事物的一种超脱看待,不必执着于其中的微言大义等。
- 全德
- 道德完备。
- 木鸡
- 典出《庄子·达生》中的‘呆若木鸡’,形容人镇定自若的状态。
- 曲肱(qū gōng)
- 弯着胳膊,‘曲肱而枕’表示一种闲适的生活姿态。
赏析
从文学手法上看,首联‘遗经莫问我筌蹄,午梦惊回日已西’运用了典故,‘筌蹄’一词体现出对经典等的一种超脱态度,同时以‘午梦惊回日已西’描绘出一种午后梦醒时分的慵懒状态,点明时间,奠定全诗闲适慵懒的基调。颔联‘花下酒香愁易破,镜中人老事多迷’,对仗工整,一‘破’一‘迷’,把花下饮酒消愁以及对镜自怜,感叹岁月易逝、世事迷茫的复杂情感表现出来。颈联‘流风到我成痴汉,全德何人更木鸡’中,将‘流风’与自身的‘痴汉’状态相对比,又以反问句提及‘全德之人与木鸡’,加深了对自身与他人不同状态的思考。尾联‘祇为宫卑容得懒,曲肱真可枕头栖’直抒胸臆,表明因为官职低微而能够享受慵懒生活的态度。在情感表达上,全诗弥漫着一种对世事的淡然、对自身现状的无奈以及对时光流逝的感慨。在意境营造上,诗中通过午梦、花下酒、镜中人、低官职等元素,构建出一种闲适却又略带忧愁、迷茫的意境。主题思想围绕着诗人对自身境遇的感悟,包括仕途、人生状态以及对生活的态度等。
速览
《过杨子山留饮适遇黄司谏送诗索和因继韵偶成》是明代诗人苏仲的作品,主题为感时运、叹年老、仕途低、闲适风。遗经莫问我筌蹄,午梦惊回日已西。 花下酒香愁易破,镜中人老事多迷。 流风到我成痴汉,全德何人更木鸡。 祇为宫卑容得懒,…
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