游小金山
长安倦客幸归舟,笑上金鳌控海楼。
姓字未通僧识面,禅心无愧佛张眸。
坡翁玉带留金界,云老圆光射斗牛。
明日红尘又成市,却随鸿影度清秋。
姓字未通僧识面,禅心无愧佛张眸。
坡翁玉带留金界,云老圆光射斗牛。
明日红尘又成市,却随鸿影度清秋。
译文
在长安感到疲倦的游子有幸登上归舟,笑着登上小金山那控海之楼。姓名还未通报僧人就已经相识,心中无愧禅意使得佛像也似睁眼相看。苏东坡的玉带留在这佛地,德云和尚的佛光上射星斗。明日这里又将热闹如集市,自己只能像鸿雁之影度过清冷的秋天。
注释
- 金鳌(jīn áo)
- 传说中海里的大龟或大鳖,此处可能是小金山上建筑名称的一部分,用以形容楼之雄伟仿佛由金鳌驮着。
- 禅心(chán xīn)
- 佛教用语,指清静寂定的心境。
- 坡翁(pō wēng)
- 指苏轼,苏轼号东坡居士,‘坡翁’是对他的尊称。
- 金界(jīn jiè)
- 佛教语,指佛地。这里可能是指小金山上与佛教相关之处。
- 圆光(yuán guāng)
- 这里可能是指佛光,佛教中佛菩萨头部周围的光环。
- 斗牛(dǒu niú)
- 指二十八宿中的斗宿和牛宿,泛指天空。
赏析
从文学手法上看,首联‘长安倦客幸归舟,笑上金鳌控海楼’叙事起笔,‘倦客’点明自己的疲惫状态,‘笑上’则体现出一种暂时的解脱之感,直叙登上小金山之事。颔联‘姓字未通僧识面,禅心无愧佛张眸’使用了对比手法,自己姓名未通报僧人却相识,以僧人的识面衬托出此处的宁静祥和与超凡脱俗,‘禅心无愧佛张眸’更是一种奇思妙想,将自己的禅心与佛像似乎有灵的状态联系起来。颈联‘坡翁玉带留金界,云老圆光射斗牛’运用典故,提到苏轼的玉带留在金界,增添了此地的文化底蕴。从情感表达上,既有登上小金山暂时摆脱尘世烦恼的欣喜,如‘笑上’,又有对这种宁静脱俗境界的喜爱与留恋,同时也透露出对明日又将回归红尘喧嚣的无奈。在意境营造方面,通过描写金鳌控海楼、僧、佛、坡翁玉带等元素,构建出一个既带有佛禅宁静又富有文化气息的小金山之境。主题思想上,表达了对小金山这一特殊之地的喜爱,以及对尘世与出世生活的思考。
速览
《游小金山》是明代诗人赵鹤随的作品,主题为思乡、登山、佛禅、文化典故。长安倦客幸归舟,笑上金鳌控海楼。 姓字未通僧识面,禅心无愧佛张眸。 坡翁玉带留金界,云老圆光射斗牛。 明日红尘又成市,…
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