四月八日素庵兄旦
病卧思兄白昼眠,俄惊华旦寿开筵。
尼珠已兆三千界,南极将看七十年。
红树枝头天缀锦,白云寨里地行仙。
绿云五桂含秋色,坐看桑田几变迁。
尼珠已兆三千界,南极将看七十年。
红树枝头天缀锦,白云寨里地行仙。
绿云五桂含秋色,坐看桑田几变迁。
译文
在病中卧榻思念兄长白天入睡,突然惊觉兄长生日已开筵席。智慧之珠已预示着三千世界(佛法广大),兄长寿高将达七十年。红树的枝头像是上天点缀的锦绣,兄长如同白云寨里的地行仙。碧绿的云彩下五桂蕴含着秋意,安然闲坐看沧海桑田几度变迁。
注释
- 尼珠(ní zhū)
- 佛珠,也用以喻指智慧。此处借指祥瑞、吉兆。
- 三千界(sān qiān jiè)
- 佛教语,泛指一切世界。
- 南极(nán jí)
- 星名,古人认为南极星主寿,这里指代长寿。
- 寨里(zhài lǐ)
- 村庄、寨子之中,这里是对兄长居住之处的一种指代。
- 地行仙(dì xíng xiān)
- 原为佛典中所记的一种长寿的神仙,后喻高寿或隐逸闲适之人。
- 五桂(wǔ guì)
- 可能是指五棵桂树,桂树在传统文化中有美好的寓意,如高洁、长寿等。
赏析
从文学手法上看,首联采用了对比的手法,‘病卧思兄’的黯淡与‘华旦寿开筵’的喜庆形成对比,更突出对兄长生日的关注。颔联运用了佛教典故(尼珠兆三千界)和对高寿的期望(南极指代长寿,将看七十年),增添了文化底蕴和祝福的意味。颈联写景,‘红树枝头天缀锦’描绘出一幅绚丽的画面,‘白云寨里地行仙’将兄长比作地行仙,是对兄长的一种赞誉,虚实结合,意境美妙。尾联的‘绿云五桂含秋色’营造出一种静谧且富有诗意的氛围,‘坐看桑田几变迁’则表达出一种豁达的心境,既有对兄长高寿的期待,又有对世事变迁的旷达态度。在情感表达上,全诗充满了对兄长的思念、生日的祝福以及对兄长长寿的期待,同时也透露出一种旷达的人生态度。主题思想围绕着兄长的生日展开,表达祝福、思念与豁达的情感。
速览
《四月八日素庵兄旦》是明代诗人张天赋的作品,主题为祝寿、思念、写景、豁达。病卧思兄白昼眠,俄惊华旦寿开筵。 尼珠已兆三千界,南极将看七十年。 红树枝头天缀锦,白云寨里地行仙。 绿云五桂含秋色,…
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