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孙咸题庐山神庙诗

唐 · 佚名
独入玄宫礼至真,焚香不为贱贫身。
秦淮两岸沙埋骨,湓浦千家血染尘。
庐阜烟霞谁是主,虎溪风月属何人。
九江太守勤王室,好放天兵渡要津。

译文

独自进入玄幽的神庙礼拜最真的神灵,焚香并不是因为自己低贱贫穷的身份。秦淮河两岸的沙地掩埋着累累白骨,湓浦之地众多人家被血染红了尘土。庐山的烟霞谁是它的主人,虎溪的风月又属于何人呢?九江太守为王室辛勤操劳,应该派遣天兵渡过险要之处。

注释

玄宫
道观;道教的庙宇。
至真
最纯真的大道,此处可理解为神灵。
湓浦
pén pǔ,即湓水。
庐阜
庐山。
虎溪
庐山虎溪,为庐山一景。
九江
地名,在今江西省。
天兵
此处可理解为朝廷的军队。
要津
重要的渡口等,此处可理解为险要之处。

赏析

从文学手法上看,首联直叙进入神庙礼拜的情景,点明主旨。颔联采用对比和夸张的手法,‘秦淮两岸沙埋骨,湓浦千家血染尘’描绘出战争的残酷血腥,秦淮和湓浦两地的惨状形成一种地域上的呼应与叠加,强调灾难的广泛。颈联以问句形式写出庐山景色的归属之问,将烟霞风月的美好与前文的残酷景象相对比,以景语衬哀情,更显意境的深沉与寂寥。从情感表达来说,既有着对战争苦难的痛惜,也有着一种对九江太守为王室尽力的期待,希望他能有所作为来改变现状。在意境营造上,前两联营造出一种凄惨、血腥的战争画面,后两联则将庐山宁静美好的景色与前两联形成反差,引发人们对命运、归属等问题的思考。主题思想围绕着战争的灾难以及对和平稳定的期望展开。

速览

《孙咸题庐山神庙诗》是唐代诗人佚名的作品,主题为战争、写景、抒情、祈愿。独入玄宫礼至真,焚香不为贱贫身。 秦淮两岸沙埋骨,湓浦千家血染尘。 庐阜烟霞谁是主,虎溪风月属何人。 九江太守勤王室,…

标签:战争写景抒情祈愿对比反问忧国
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