左辅文德

译文

上天与大地出于何种心思进行布局设置呢？蜿蜒的文水旁边，山峦如巨龙盘踞，高耸起文化的踪迹。如同屏风一般守护，庄重地拱手作揖，那收缩的山峰像是将来要收敛谦逊的面容。山势连接着高大雄伟之处，彰显德行的深厚，回望华表（此处可理解为某种文化象征物），汲取文化的尊崇。古人说杰出的人物能使山河增光，参与运数，广大地开启跨越粤东的局面。

注释

龙蟠（pán）

像龙一样盘曲环绕，常用来形容地势雄伟或事物的曲折变化。

端拱

指恭敬有礼的样子，这里形容山的姿态如同端庄拱手之人。

长揖（yī）

古时的一种相见礼，拱手高举，自上而下。这里形容山如人作揖的姿态。

崔巍

形容山高大雄伟的样子。

华表

古代宫殿、陵墓等大型建筑物前面做装饰用的巨大石柱，这里可理解为一种文化象征物。

光岳

山河，指代大地山川。

赏析

从文学手法上看，首联采用设问手法，‘天地何心分布置’引发读者思考，紧接着描述龙蟠文水的景象，起笔宏大且引人入胜。颔联将山景拟人化，‘护屏端拱舒长揖，缩嶂将来敛逊容’把山比作拱手作揖、收敛面容的人，形象生动地描绘出山的姿态，富有画面感。在情感表达方面，此诗通过对左辅文德之地的山川景象的描写，表达出对该地浓厚的尊崇之感，并且从‘征德厚’‘挹文崇’等词句中，可以感受到诗人对德行与文化的崇尚之情。在意境营造上，通过对山水形势等的描写，构建出一种宏大、庄重且充满文化底蕴的意境。主题思想围绕着对左辅文德之地的赞美，阐述此地蕴含的深厚德行与尊崇的文化以及人杰地灵的特点。

速览

《左辅文德》是明代诗人王大谟的作品，主题为写景、尊崇、拟人、宏大。天地何心分布置，龙蟠文水耸文踪。 护屏端拱舒长揖，缩嶂将来敛逊容。 势接崔巍征德厚，望回华表挹文崇。 古云人杰完光岳，…