山居 其二

译文

对世间的情况已经非常熟悉，于是拱手作揖长久地进入山林。路途遥远没有人来探问，写成了诗也只是自己吟诵。半辈子就像圆泽和尚那样经历世情的轮回（圆泽石可能指代圆泽和尚的三生石故事，有命运轮回之意），如同伯牙弹琴只有子期懂得那样知音难觅。一切都随着流水向东逝去，一直被埋没到如今。

注释

谙（ān）

熟悉，了解。

揖（yī）

拱手行礼。

圆泽石

这里可能指代圆泽和尚的三生石故事。圆泽和尚能知过去未来之事，他与友人约定转世相见，后应验。表达命运轮回、世事无常的感慨。

伯牙琴

伯牙善弹琴，钟子期善听琴，子期死后，伯牙不再弹琴，因为知音已逝。此处表达知音难觅。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了典故的手法，如‘圆泽石’‘伯牙琴’，以圆泽和尚的三生石故事和伯牙子期的知音典故，丰富了诗歌的内涵，增强了文化底蕴。在情感表达方面，充满了对世情的失望和无奈，诗人‘世情谙已熟’，看透世情后选择归隐山林，体现出对尘世的厌弃。在诗中，诗人远离尘世，独自写诗自吟，表达出一种孤独寂寥之感，而提到知音难觅更是加深了这种孤寂的情感。在意境营造上，描绘出一个深山老林之中，诗人孤独写诗吟诵的画面，有一种幽僻、清冷的意境。主题思想围绕着诗人对世情的看透，归隐山林后的孤独以及知音难觅的感慨展开。

速览

《山居 其二》是明代诗人释一机的作品，主题为归隐、厌世、孤独、用典。世情谙已熟，长揖入山林。 道远无人问，诗成只自吟。 半生圆泽石，一调伯牙琴。 尽付东流去，沉埋直至今。