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凤山怀古三首 其一

明 · 孙华
宋家事业如汉晋,遗史班班今尚存。
南渡衣冠元帝纪,中山庙社靖王孙。
海门龙去秋潮横,宫树乌啼夕磷繁。
已恨无人似诸葛,生憎何物学桓温。

译文

宋朝的事业就如同汉晋一般,遗留下来的历史记载清楚明白如今仍然存在。宋室南渡之后就像晋元帝建立东晋的历史,还有像靖康之变后中山之地的宗庙社稷。海门的蛟龙离去之后秋天的潮水汹涌横流,宫廷的树上乌鸦啼叫夜晚磷火繁多。已经遗憾没有人像诸葛亮那样(能够匡扶汉室),特别憎恶某些人像桓温(妄图篡位)。

注释

班班
清楚明白的样子,出自《后汉书·文苑传下·赵壹》‘余畏禁,不敢班班显言’。
南渡
指晋元帝和宋室的南渡,这是历史上中原政权在北方遭遇危机后迁移到南方继续维持统治的事件。
元帝纪
这里指晋元帝相关的历史记载。晋元帝司马睿南渡建立东晋,是东晋的开国皇帝。
靖王孙
靖康之变后的王孙,指与宋朝皇室相关的人物,靖康之变后宋朝皇室命运发生巨大改变。
磷繁
磷火繁多。磷火是一种在墓地等地方出现的化学发光现象,古人认为是鬼火,常与死亡、衰败联系在一起。

赏析

从文学手法上看,首联采用类比手法,将宋家事业与汉晋相提并论,为后文的展开做铺垫。颔联运用典故,‘南渡衣冠元帝纪’借晋元帝南渡建立东晋政权的典故,暗示南宋政权的偏安一隅;‘中山庙社靖王孙’则提及靖康之变后的相关历史状况,使诗歌富有历史厚重感。颈联通过描写‘海门龙去秋潮横,宫树乌啼夕磷繁’的景象,营造出一种萧索、凄凉的意境,‘龙去’象征着宋朝国运的衰微,秋潮、乌啼、夕磷等意象组合在一起,渲染出一种衰败和哀伤的氛围。在情感表达方面,诗人对南宋的局势感到悲哀,既有对往昔繁荣不再的惆怅,又有对当下无人能像诸葛亮那样挽救局势的遗憾,还有对那些心怀不轨如同桓温之人的憎恶,情感复杂而深沉。主题思想上,通过怀古伤今,表达了对南宋政权命运的担忧以及对忠义之士的渴望,对乱臣贼子的批判。

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《凤山怀古三首 其一》是明代诗人孙华的作品,主题为怀古、忧国、用典、凄凉。宋家事业如汉晋,遗史班班今尚存。 南渡衣冠元帝纪,中山庙社靖王孙。 海门龙去秋潮横,宫树乌啼夕磷繁。 已恨无人似诸葛,…

标签:怀古忧国用典凄凉批判借古讽今哀伤
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