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五言白话诗 七

唐 · 佚名
孝是前身缘,不由相放习。
儿行不忆母,母恒行坐泣。
儿行母亦征,项膇连脑急。
闻道贼出来,母愁空有骨。
儿回见母面,颜色肥没忽。

译文

孝顺是前世的缘分,不是能互相放弃的习性。儿子出行却不想念母亲,母亲常常边走边坐都哭泣。儿子出行母亲也跟着出行(担忧),脖子到脑袋都焦急不堪。听说有贼人出没,母亲忧愁得仿佛只剩一把骨头。儿子回来见到母亲,脸色一会儿肥润一会儿瘦没(形容变化无常)。

注释

放习
放弃的习性。‘放’,放弃;‘习’,习性。
恒
常常,经常。
征
出行,这里表示母亲因担忧儿子而跟随出行的状态。
项膇(zhuì)
脖子。‘膇’,这里指脖子部位,原意为脚肿,此处为特殊用法。
没忽
这里形容脸色变化无常,一会儿肥润一会儿瘦没。

赏析

从文学手法上看,此诗运用白描手法,以朴素直白的语言勾勒出儿子与母亲的形象及关系。如‘儿行不忆母,母恒行坐泣’,简洁地描绘出儿子的不孝与母亲的痛苦。在情感表达方面,诗人深刻地传达出母亲对儿子深切的爱以及儿子不孝行为带给母亲的巨大伤痛。通过母亲一系列的反应,如‘母恒行坐泣’‘母愁空有骨’,把母亲的爱与哀愁展现得淋漓尽致。在意境营造上,诗中营造出一种悲苦、忧愁的氛围,母亲在儿子出行后的种种表现,贼人出没时的恐惧担忧,儿子回来时母亲的反应等,都渲染出这种压抑的氛围。主题思想上,此诗着重强调孝的重要性,批判儿子的不孝行为,反映了一种传统的家庭伦理观念。

速览

《五言白话诗 七》是唐代诗人佚名的作品,主题为批判不孝、家庭伦理、白描手法、悲苦意境。孝是前身缘,不由相放习。 儿行不忆母,母恒行坐泣。 儿行母亦征,项膇连脑急。 闻道贼出来,母愁空有骨。 儿回见母面,颜…

标签:批判不孝家庭伦理白描手法悲苦意境母爱孝的主题
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