中华诗词宝库

解氏世系歌

明 · 解缙
悠悠我祖,系出平阳。
后徙雁门,累叶重光。
迄于退翁,李唐进士。
讳隐官蕲,德远其子。
作刺吉州,因家于此。
肃宗之初,世乱未靖。
同水臻善,南山形胜。
鹧鸪迹符,胥宇延庆。
禹字德远,生干宏材。
参军武卫,兄弟鼎台。
軿字德舆,贞白赐谥。
进士兼善,从美其讳。
金吾仆射,一门皆贵。
桓桓世隆,自西徂东。
建第营寨,吉阳肇封。
力走黄巢,退不言功。
子弼皋谟,吴加尚书。
吴唐叔世,家袭紫朱。
文灿丽正,儒将知兵。
保身亢宗,迓宋之平。
希孟伯轲,魁名天圣。
生安及定,吉甫彦圣。
熙宁进士,吉甫参军。
五子文儒,持国尤醇。
千龄千秋,必达必文。
敬之讳寅,世精典坟。
五世辟雍,世亦罕同。
笃于生春,漕魁神童。
进士选川,其字厚甫。
龙翔天飞,纂图序谱。
庄山上舍,忠抗奸权。
辰峰典教,德拟平园。
竹梧死节,光于信史。
二妙同升,人谓有子。
家君寿考,训我奉先。
拜手陈诗,几千万年。

译文

我的祖先源远流长,世系出自平阳。后来迁徙到雁门,历代荣耀显扬。到了解退翁,是李唐的进士。名隐在蕲州为官,他儿子叫德远。担任吉州刺史,于是在此安家。肃宗初期,世间战乱未平。同水臻于善境,南山风景优美。鹧鸪的踪迹相符,选择吉地营建居处。禹字德远,生出有宏大才能的后代。参军武卫,兄弟都居高位。軿字德舆,被赐谥号贞白。是进士又多才多艺,名叫从美。担任金吾仆射,一门都显贵。威武的世隆,从西到东。建造宅第营立营寨,在吉阳开始封邑。奋力赶走黄巢,却隐退不表功劳。儿子弼、皋、谟,在吴地被加封为尚书。吴唐交替之际,家族世代袭有高官厚禄。文灿丽正,是有学识的将领懂得军事。保全自身并光宗耀祖,迎接宋朝的太平。希孟和伯轲,在天圣年间高中魁首。生下安和定,吉甫彦圣。熙宁年间考中进士,吉甫参军。五个儿子都是文人儒士,持国尤其醇厚。千龄和千秋,必达和必文。敬之名叫寅,世代精通典籍。五世进入辟雍,世间也很少有相同的。笃生春,是漕运魁首的神童。考中进士被选派到川地,他字厚甫。如蛟龙飞天,编撰图谱修订家谱。庄山上舍,忠诚地对抗奸佞权臣。辰峰掌管教育,品德可比平园。竹梧守节而死,光辉闪耀于信史。二人同时优秀高升,人们都说有贤子。家父长寿,教导我尊奉祖先。恭敬地陈述此诗,传承千万年。

注释

累叶(lěi yè)
累世,接连几代。叶,世,代。
讳隐(huì yǐn)
讳,在这里指对祖先名字的避讳,讳隐即名为隐。
作刺(zuò cì)
作,担任;刺,刺史,作刺即担任刺史职务。
胥宇(xū yǔ)
察看可筑房屋的地基和方向。这里指选择营建居处。
桓桓(huán huán)
威武的样子。
肇封(zhào fēng)
开始封邑。肇,开始;封,封邑。
亢宗(kàng zōng)
庇护宗族,光宗耀祖。亢,庇护。
魁名(kuí míng)
:高中魁首,即获得第一名。
典坟(diǎn fén)
三坟五典的省称,泛指各种古代文籍。
辟雍(bì yōng)
本为周天子所设大学,这里指进入高等学府或者在教育方面有成就。

赏析

《解氏世系歌》是一首叙述家族世系发展的长诗。从文学手法上看,采用平铺直叙的手法,按时间顺序依次叙述解氏家族的起源、迁徙、家族成员的仕途成就等。这种直白的叙述方式虽然缺乏诗歌常见的婉转含蓄,但对于家族世系的传承记录而言,却极为合适,它能够清晰、准确地传递家族发展的脉络信息。在情感表达方面,充满了对家族祖先的崇敬与自豪之情。每叙述一位家族先辈的荣耀事迹,都饱含着对家族荣光的骄傲。在意境营造上,诗中提及家族居住之地的山水形胜,如‘同水臻善,南山形胜’,增添了家族发展的地域文化色彩,烘托出家族在这片土地上生根发芽、繁荣昌盛的氛围。主题思想明确,就是对解氏家族世系的梳理和对家族荣耀的宣扬,通过诗歌的形式将家族的光辉历史代代相传,激励后世子孙尊崇祖先,传承家族优良传统。

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《解氏世系歌》是明代诗人解缙的作品,主题为家族史、叙事诗、崇敬祖先、家族荣耀。悠悠我祖,系出平阳。 后徙雁门,累叶重光。 迄于退翁,李唐进士。 讳隐官蕲,德远其子。 作刺吉州,因家于此。 肃宗之初…

标签:家族史叙事诗崇敬祖先家族荣耀世系传承平铺直叙按序叙述
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