吴山书舍诗
羲书奎画河图呈，万世照耀传六经。
贤传羽翼众喙鸣，博通贯一量重轻。
譬犹作室矩度程，群材咸萃无奇嬴。
曲可使直陂可平，指顾左右集大成。
吴山屹立太古清，书舍临高疏牖棂。
紫云红雾栖前楹，万家玉树森在庭。
牙签历历黄金縢，万轴架插明星荧。
斗牛午夜红光倾，天官早岁尝躬耕。
养志馀力篝火灯，布帷黝黑积晕成。
秋囊或贮山下萤，有草如带似尧蓂。
隐德自足通山灵，时来九万随风鹏。
桥门璧水扬华英，铁冠珥笔朝承明。
绣衣持斧白玉京，从龙天飞掌铨衡。
春官侍从鸳鸯停，乃知读书助修能。
万事转圜无滞凝，他年有待悬车荣。
锦袍山下濯冠缨，买舟相送试一登。
吴中俊彦来相迎，欢呼共睹贤公卿。
乡人子弟传颂声，重作吴山书舍铭。
译文
天空展现出日月星辰的天象，大地山川汇聚万千形态。伏羲的书、奎宿的画、河图出现，千秋万代照耀着传下六经。贤人的传述像众鸟齐鸣互相辅助，博古通今贯穿一体权衡轻重。就好像建造房屋有尺度标准，众多材料都汇聚起来没有多余或缺少。弯曲的能变直，不平的能铲平，轻易就能达到集大成的境界。吴山屹立自远古就清正，书舍位于高处窗户稀疏。紫云红雾停留在前柱，万千树木像玉一样林立在庭院。书籍的牙签清晰可见，万卷书籍的轴架插着像明星闪烁。半夜时分斗宿和牛宿有红光倾斜，早年曾经亲身耕种。在养志的闲暇还挑灯夜读，布帷因为积年昏暗都有了晕圈。秋天或许把山下的萤火虫装在袋子里照明，有草如同丝带就像尧时的蓂草。隐藏的德行足以与山灵相通，时机到来就像大鹏乘着九万之风高飞。太学的桥门和璧池发扬精英风采，戴着铁冠插着笔上朝于承明殿。穿着绣衣手持斧钺在天宫，跟从皇帝飞天掌握选才的权力。在礼部为侍从如鸳鸯般停止飞翔（安于职位），才知道读书有助于培养能力。万事变化没有阻碍，将来有一天等着辞官的荣耀。在锦袍山下洗涤帽带，买船相送试着登上（仕途）。吴中的俊才前来迎接，欢呼着一同目睹贤能的公卿。家乡的子弟传扬赞颂之声，重新撰写吴山书舍的铭文。
注释
- 象纬（xiàng wěi）
- 指日、月及金、木、水、火、土五星。
- 万汇（wàn huì）
- 万类，万物。
- 羲书（xī shū）
- 即伏羲氏之书。相传伏羲画八卦，造书契。
- 奎画（kuí huà）
- 指帝王的墨迹。奎宿为天庭文官之首，故用以比帝王文章。
- 河图（hé tú）
- 古代传说中黄河出现的龙马背负的图，与洛书一起被视为华夏文化的源头。
- 喙鸣（huì míng）
- 犹鸟鸣。比喻众口喧嚣。
- 牖棂（yǒu líng）
- 窗户。
- 牙签（yá qiān）
- 系在书卷上作为标识，以便翻检的牙骨等制成的签牌。这里指书籍。
- 縢（téng）
- 封缄。这里指包裹书籍。
- 斗牛（dǒu niú）
- 指斗宿和牛宿。
- 蓂（míng）
- 传说中的瑞草名。
- 桥门（qiáo mén）
- 古代太学周围环水，有四门，以桥通，故名。
赏析
这首诗在意境上，开篇以宏大的天地景象入题，如'天开象纬日与星，地灵川岳万汇形'营造出一种开阔、雄浑的意境，奠定了全诗的基调。然后通过描写吴山书舍周围的景色以及与之相关的事物，如'紫云红雾栖前楹，万家玉树森在庭'描绘出一种奇幻而又宁静的书舍周边景象，将自然景色与人文气息相融合。
写作手法方面，运用了大量的典故。像'羲书奎画河图呈'涉及古代的文化传说，增强了诗歌的文化底蕴。同时采用了比喻的手法，如'譬犹作室矩度程，群材咸萃无奇嬴'把贤人的传述比喻为建造房屋有标准，生动形象地表达出贤传的系统性和规范性。
情感表达上，诗人对吴山书舍充满崇敬和赞美之情，通过对书舍及其相关事物的描写，如藏书丰富等，表达对书舍文化内涵的敬仰。也透露出对读书、贤能之士的推崇，认为读书能够助力才能的提升，走向仕途，实现理想。诗歌主题思想围绕吴山书舍展开，阐述了书舍在文化传承、人才培养等方面的重要意义。
速览
《吴山书舍诗》是明代诗人解缙的作品，主题为写景、用典、赞美、文化。天开象纬日与星，地灵川岳万汇形。 羲书奎画河图呈，万世照耀传六经。 贤传羽翼众喙鸣，博通贯一量重轻。 譬犹作室矩度程，…