求志山房歌

译文

云在山间，龙在深潭。云还未降雨，就在阴处韬光养晦；潭中龙未兴动，就潜伏着蜿蜒身形。所以自古以来就有隐居来寻求志向的做法，高大的山脉、幽深的山谷往往有很多贤才。您难道没看到诸葛亮是天下的大才，志气直上青天。当年没有受到刘备三顾茅庐的恩宠时，只是亲自在南阳的田间耕种。又没看到鹿门山有杰出的人，是与众不同的人中仙人。在云下耕种自然得到隐居的志向，每天让妻子儿女在前面耕种劳作。我曾经在文江一带寄居，独自抱着古代经典探究始末。杂乱的云朵像土堆一样，我在松树上构筑巢穴，一片闲适之心如同澄澈的秋水。闲暇时就去江滨拜访朋友，落花随着流水迷乱了渡口。溪水回环道路转弯处寻得幽静美妙之处，深邃的样子仿佛桃源的春色。中间有超脱世俗之人，隐居起来避开世间的纷扰。自身如同鸥鹭的伙伴，与泉水山石结下亲密的盟誓。不知道石崇的富有，也不晓得原宪的贫穷。心中万事如同孤鹤般超脱，独自站立在百尺高的瑶台之上，月色传达出他的本真。在天地四方间暗中观察，清澈的目光下没有丝毫灰尘。我当时一见到他，就觉得他潇洒自在让我精神清爽。叫孩子准备好酒和切好的鱼肉，还有瑶琴、古剑和黑色的头巾。自己说足以实现幽远的志向，并非甘心隐退。酒喝得畅快时壮志横亘秋天的天空，为您起舞您不要生气。山房之下的时光一天天过去，百姓等待着山中的贤才。鞭策起九天之上潜伏蛰居的贤才，共同驾驭万斛那么大的飞云。使自身直接进入皇宫之内，要让皇家的版图辽阔无垠。

注释

霖（lín）

久下不停的雨，这里指降雨。

蛰（zhé）

动物冬眠，藏起来不食不动。

躬耕（gōng gēng）

亲自耕种。出自诸葛亮《出师表》‘臣本布衣，躬耕于南阳’。

季伦（jì lún）

指石崇，石崇字季伦，西晋时期的富豪，这里用来代表富有。

原宪（yuán xiàn）

孔子的弟子，安贫乐道，这里用来代表贫穷。

翛然（xiāo rán）

形容无拘无束、自由自在的样子。

秋旻（qiū mín）

秋天的天空。

赏析

这首诗在文学手法上，运用了比兴手法，开头以‘云在山，龙在渊’起兴，类比贤才隐居等待时机的状态。通过列举孔明和鹿门英杰的事例，运用典故来阐述隐居以求志的主题。在情感表达上，既有对隐居生活的向往与自得之情，如‘独抱遗经究终始。乱云堆土结松巢，一片闲心彻秋水’描写自己的隐居生活悠然自得；又有壮志豪情，如‘酒酣壮气横秋旻，为君起舞君莫嗔。山房之下日云迈，苍生有待山中人’，表达出不甘于一直隐居，希望有朝一日能出山济世的情怀。在意境营造方面，诗中描绘了如‘溪回路转得幽胜，深邃彷佛桃源春’的清幽意境，也有‘身同鸥鹭侣，盟与泉石亲。不识季伦富，不知原宪贫。胸中万事等孤鹤，独立瑶台百尺之上月色传其真’这种超凡脱俗的意境。主题思想上，主要探讨了隐居与出世的关系，隐居是为了等待合适的时机实现更大的志向，体现了儒家‘穷则独善其身，达则兼济天下’的思想。

速览

《求志山房歌》是明代诗人解缙的作品，主题为托物言志、隐居、壮志、用典。云在山，龙在渊。 云未霖，养晦于阴，壑龙未震，蛰迹而蜿蜒。 所以古来隐居以求志，长山大谷往往多才贤。 君不见孔明天下士…