征青州长老嘲僧门 二
出家比要离生缘,争是争名更在先。
说法谩称狮子吼,魅人多使野狐涎。
行婆饷送新童子,居士抄条施利钱。
蚕食万民何所用,转教海内有荒田。
说法谩称狮子吼,魅人多使野狐涎。
行婆饷送新童子,居士抄条施利钱。
蚕食万民何所用,转教海内有荒田。
译文
出家本应斩断尘缘,可他们争名逐利反倒在前。讲经说法空称如狮子怒吼般威严,迷惑众人大多使用狡诈手段。行婆赠送新入寺的童子食物,居士们抄写经文以获取施利钱。像蚕吞食万民财产有何用处,反而让四海之内有了荒芜的田地。
注释
- 要离
- 春秋时期著名刺客,这里表示断绝尘缘的决心,要离[yāo lí]
- 谩称
- 空称,谩[mán]
- 野狐涎
- 喻迷惑人的话,涎[xián]
- 行婆
- 居家事佛的老妇
- 饷送
- 赠送,饷[xiǎng]
- 居士
- 在家信佛的人
- 抄条
- 抄写经文之类的条据以获取利益
- 施利钱
- 施主布施给僧人的钱财
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对比和讽刺的手法。前两联将出家应有的超脱与僧门中争名逐利的现实进行对比,如“出家比要离生缘”本应是断绝尘缘的象征,却与“争是争名更在先”的丑态相对比;“说法谩称狮子吼”与“魅人多使野狐涎”,将神圣的说法与魅惑人的手段相对比,突出僧门的虚伪。在情感表达上,充满了对僧门不良现象的批判与讽刺,诗人对僧门打着宗教的幌子却做着违背教义之事表示不满。在意境营造方面,通过描述僧门的种种行为,构建出一种乌烟瘴气的僧门环境氛围。主题思想是批判僧门的堕落、贪婪,揭露其伪善的本质。
速览
《征青州长老嘲僧门 二》是唐代诗人杨德辉的作品,主题为批判、讽刺、揭露、宗教讽喻。出家比要离生缘,争是争名更在先。 说法谩称狮子吼,魅人多使野狐涎。 行婆饷送新童子,居士抄条施利钱。 蚕食万民何所用,…
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品