敬礼瓦屋和尚塔偈

译文

宏大而空寂的宇宙经历无尽的劫数化为微尘，（和尚）超凡的步伐孤独而高远，是尘世之外的人。从日本国前来探寻解脱的彼岸，在洞山的山林下度过困惑之处。源源不断的佛法乳汁谁没有福分得到呢？清清楚楚地知晓教义，我与佛法最为亲近。在一百六十三岁之后，才在这座塔中安葬全身。

注释

劫

佛教用语，指极长的时间。梵语kalpa的音译‘劫波’的略称。

玄步

超凡的脚步，形容和尚的不凡。

法乳

佛教语。喻佛法。谓佛法如乳汁哺育众生。

了了

明白、清楚的样子。

迷津

佛教指迷妄的境界；泛指迷失方向的道路。

赏析

从文学手法上看，首联‘大空无尽劫成尘，玄步孤高物外人’运用夸张和对比的手法，以‘大空无尽劫’的宏大与‘成尘’的渺小对比，突出世事的变幻无常，‘玄步孤高’则塑造出和尚超凡脱俗的形象。颔联‘日本国来寻彼岸，洞山林下过迷津’叙事中带有禅意，讲述和尚从日本来寻求佛法解脱以及在洞山的经历，‘彼岸’‘迷津’都是佛教用语，增添了诗的宗教文化底蕴。颈联‘流流法乳谁无分，了了教知我最亲’，通过反问与直述的方式表达佛法普适以及诗人对教义的深刻理解与亲近之感。尾联点明和尚在一百六十三岁后的归宿，使全诗叙事完整。情感表达上，诗人对和尚充满崇敬，也表达出对佛法的尊崇与向往。在意境营造上，整体营造出一种空灵、超脱、带有禅意的意境。主题思想围绕对瓦屋和尚的崇敬以及对佛法的感悟与宣扬。

速览

《敬礼瓦屋和尚塔偈》是唐代诗人勾令玄的作品，主题为崇敬、禅意、叙事、超脱。大空无尽劫成尘，玄步孤高物外人。 日本国来寻彼岸，洞山林下过迷津。 流流法乳谁无分，了了教知我最亲。 一百六十三岁后，…