诗 三十四
你孝我亦孝,不绝孝门户。
只见母怜儿,不见儿怜母。
长大取得妻,却嫌父母丑。
耶娘不采括,专心听妇语。
生时不恭养,死后祭泥土。
如此倒见贼,打煞无人护。
只见母怜儿,不见儿怜母。
长大取得妻,却嫌父母丑。
耶娘不采括,专心听妇语。
生时不恭养,死后祭泥土。
如此倒见贼,打煞无人护。
译文
你孝顺的话我也孝顺,这样孝道就不会在门户中断绝。只看到母亲怜爱孩子,却看不到孩子怜爱母亲。孩子长大娶了妻子,却嫌弃父母丑陋。爹娘不被理睬,(儿子)专心听从媳妇的话。父母活着的时候不恭敬赡养,父母死后却对着泥土(坟墓)祭祀。像这样就如同忤逆的盗贼,被打死了也没有人保护。
注释
- 怜
- 疼爱、爱。如‘可怜九月初三夜’。
- 采括
- 理睬。‘括’,kuò,这里是采用的一种较为生僻的用法,表示纳入关注范围,即理睬的意思。
- 恭养
- 恭敬地赡养,‘恭’表示恭敬的态度,‘养’有供养、赡养之意。
- 倒见贼
- 逆子、忤逆的人。‘倒见’表示违背常理,‘贼’在这里是对不孝之人的一种贬称。
- 打煞
- 打死。‘煞’,shā,有结束、止住的意思,这里表示打死这种极端的结果。
赏析
这首诗采用直白质朴的写作手法,直述社会现象,不事雕琢。在意境上较为贴近现实生活,描绘出一幅家庭伦理关系扭曲的画面。从情感表达上看,诗人对这种不孝的行为表达了强烈的不满与批判。诗的主题思想围绕孝道展开,揭露了那些不孝顺父母、娶了媳妇忘了娘的不良社会风气。整首诗通过简单的对比,如‘只见母怜儿,不见儿怜母’,将母亲对孩子的爱与孩子对母亲的不孝鲜明对照,更加深了这种批判力度,引发读者对孝道的思考以及对这种不良现象的警醒。
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《诗 三十四》是唐代诗人王梵志的作品,主题为批判、孝道、写实、家庭伦理。你孝我亦孝,不绝孝门户。 只见母怜儿,不见儿怜母。 长大取得妻,却嫌父母丑。 耶娘不采括,专心听妇语。 生时不恭养,死…
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