中华诗词宝库

诗 七十四

唐 · 王梵志
先因崇福德,今日受肥胎。
果报迎先种,桥梁预早开。
夺我先时乐,将充死后媒。

译文

先前因为崇敬福分和德行,如今得以投胎到富足人家。因果报应是先前所种善因(恶因)的回报,去往阴世的桥梁早早地就开启了。剥夺了我生前的快乐,用来充当死后的媒介。

注释

崇福
崇敬福分。崇,尊崇、崇敬;福,福气、福分。
肥胎
这里可能是指富足的投胎(转世)之处。肥,可理解为富足、优厚。
果报
佛教用语,指因果报应,即前世种的因,今生得的果。
先种
先前种下的(因)。种,作名词时读音为zhǒng,这里表示种子、起因的意思。
媒
媒介。在这里表示连接生前和死后的某种关联物。

赏析

从文学手法上看,这首诗较为直白质朴地阐述观念,采用了叙述的手法,一句一表意,缺乏过多的修饰性辞藻。在情感表达方面,整体呈现出一种无奈与对命运无常的感叹,诗中的‘夺我先时乐’直接表达出一种被剥夺生前快乐的愤懑情绪。在意境营造上,通过‘福德’‘肥胎’‘果报’‘桥梁’等概念营造出一种带有佛教因果轮回色彩的神秘、宿命的意境。主题思想围绕因果报应展开,体现出一种对生前死后因果关联的思索,反映出一种对既定命运安排的复杂情绪。

速览

《诗 七十四》是唐代诗人王梵志的作品,主题为宿命感、因果论、直叙、感愤。先因崇福德,今日受肥胎。 果报迎先种,桥梁预早开。 夺我先时乐,将充死后媒。

标签:宿命感因果论直叙感愤宿命论宗教感
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